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黄庭窈窈在吾身,洒扫尘氛集万神。
但自精诚如一日,莫愁金阙不高真。
这首诗《写黄庭(其二)》由宋代诗人邹浩所作,通过简练的语言,表达了对修炼内丹、追求精神纯净与道行提升的深刻思考。
首句“黄庭窈窈在吾身”,以“黄庭”象征人的内在精神世界,用“窈窈”形容其深邃幽静,暗示修炼者应深入内心,探寻自我精神的奥秘。次句“洒扫尘氛集万神”,形象地描绘了清除心灵杂念,聚集各种正气的过程,强调了修炼中净化心灵的重要性。第三句“但自精诚如一日”,强调了修炼者需保持一颗真诚的心,日复一日地坚持修炼,不为外界诱惑所动摇。最后,“莫愁金阙不高真”,则表达了修炼者无需担心道行不够高深,只要心诚则灵,终将达到理想的境界。
整体而言,这首诗以生动的比喻和深刻的哲理,鼓励人们在日常生活中修炼内心,追求精神上的纯净与升华,体现了道家哲学中关于修身养性、内观自省的思想精髓。
不详
遇赦归里后于周线巷住处辟一园名“道乡”,故自号道乡居士。生于宋仁宗嘉祐五年,卒於徽宗政和元年,年五十二岁。元丰五年(1082)进士,调扬州颍昌府教授。吕公著、范纯仁为郡守,皆礼遇之。哲宗朝,为右正言,累上疏言事。章惇独相用事,浩露章数其不忠,因削官,羁管新州。徽宗立,复为右正言,累迁兵部侍郎两谪岭表,复直龙图阁。卒谥忠,学者称道乡先生。浩著《道乡集》四十卷,《四库总目》传于世
高真元是世间人,能密枢机到上清。
天地有终吾不老,环刚犹得度群生。
群生何事日营营,浪以三元作五兵。
未及残人先自贼,几时重得见升平。
升平无象亦无名,翼翼巍巍拱玉宸。
流泽自周人自乐,普天同入万年春。
榕树能容故得名,枝条环布若高城。
何当种满弥天去,永使青青芘万生。