偈颂一百一十七首(其三十八)

一点心灯,寒光灿烂。今古长明,几人著眼。

诸方老冻脓,烧畬种粟,三呼三应,妙悟水因,眉间挂剑。

虽然列焰分辉,当暗中有明,当明中有暗。

而今拈出普请看,出格元宵,何妨赏玩。

形式: 偈颂

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释绍昙的作品,以简洁的语言表达了深刻的禅意。"一点心灯,寒光灿烂"象征着内心深处的智慧之光,尽管微弱却照亮黑暗。"今古长明,几人著眼"暗示这种智慧是永恒的,但能真正理解和领悟的人并不多。

"诸方老冻脓,烧畬种粟"比喻修行者在困苦中磨砺,如同农夫耕作般辛勤。"三呼三应,妙悟水因"则揭示了修行过程中的顿悟,如同水的流动与变化。"眉间挂剑"象征着智慧如剑,锐利而深沉。

接下来的诗句"虽然列焰分辉,当暗中有明,当明中有暗"进一步阐述了光明与黑暗的相对性,以及内在智慧的微妙平衡。最后,诗人提出"出格元宵,何妨赏玩",鼓励人们放下常规,以开放的心态欣赏这超越常理的智慧。

整体来看,这首诗寓言丰富,富有哲理,体现了禅宗对内心世界的独特洞察和表达。

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释绍昙(宋)

成就

不详

经历

理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末

  • 字:希叟
  • 生卒年:?~一二九七

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形式: 偈颂