偈二首(其一)

三世诸佛不知有,一一面南看北斗。

狸奴白牯却知有,云外金毛正哮吼。

个中隐显现全身,头头透脱无前后。

拨转机轮向上关,八角磨盘空里走。

形式: 偈颂 押[有]韵

翻译

三世诸佛都不知晓,各自面向南方仰望北斗。
家中的狸猫和白牛却有所感知,天空外金色的猛兽正在咆哮。
这其中的奥秘显露无遗,每个细节都清晰分明,没有前后之分。
转动着法轮直指上天,如同八角磨盘在空中飘荡。

注释

三世:佛教中指过去、现在、未来三个时代的所有佛。
诸佛:众多佛陀。
不知有:未曾察觉。
面南:面向南方。
北斗:古代星象,象征方向或指引。
狸奴:对狸猫的昵称,这里可能象征智慧或警觉。
白牯:白色的公牛,可能象征力量或守卫。
云外:天空之外,象征超越世俗。
金毛:金色的毛发,可能象征尊贵或神秘。
哮吼:咆哮,形容声音宏大。
个中:其中,暗指某种玄妙的境界。
全身:所有细节。
头头:每个部分。
透脱:清晰呈现。
无前后:不分前后。
机轮:佛教术语,比喻佛法或智慧的运转。
向上关:指向高处,象征追求真理。
八角磨盘:象征轮回或宇宙的秩序。
空里走:在空中运行,暗示超越物质世界。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释清旦所作的偈语,以独特的禅意表达对佛法和世间万象的理解。首句“三世诸佛不知有,一一面南看北斗”暗示了佛祖虽洞察宇宙,但并不执着于自我存在,而是如同北斗星般指引方向。接下来,“狸奴白牯却知有,云外金毛正哮吼”将动物的形象引入,狸奴和白牯虽然身处尘世,却能感知到佛法的存在,而那云外的金毛(可能象征佛性)则发出深沉的吼声,揭示出佛法潜藏在日常生活的点滴之中。

“个中隐显现全身,头头透脱无前后”进一步阐述了佛法的微妙与无常,它既隐藏在万事万物之中,又无所不在,超越了时间与空间的限制。最后两句“拨转机轮向上关,八角磨盘空里走”形象地比喻修行者的心灵转动,如同拨动轮子般向着觉悟的方向前进,而磨盘在空中行走,象征着超越世俗束缚,达到空灵自由的境地。

总的来说,这首诗以生动的意象和禅宗的语言,传达了佛法的深远意境和修行的内在追求。

收录诗词(6)

释清旦(宋)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

悟佛鉴问领旨述偈

实际从来不受尘,个中无旧亦无新。

青山况是吾家物,不用寻家别问津。

形式: 偈颂 押[真]韵

句(其二)

叠波漾层汉,残阳补断霞。

形式: 押[麻]韵

登阁

小阁称幽隐,登临眺晚晴。

暮云埋落日,寒树夹孤城。

鸟道穿山色,人烟隔水声。

自怜疏散意,多不计浮名。

形式: 五言律诗 押[庚]韵

寄万先辈

归从衡岳此身清,老校群书眼倍明。

白屋有田供伏腊,青云无梦到公卿。

频挑野菜招僧至,少著深衣入郭行。

早岁自嗟行役远,失将诗律问先生。

形式: 七言律诗 押[庚]韵