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扰扰终何得，萧萧亦自如。
将求解牛道，要解斲轮书。
这两句诗出自宋代诗人张耒的《昼卧口占二首（其二）》。诗中的意境和用词都极富有象征性，体现了诗人内心深处的感慨与无奈。
“扰扰终何得”中，“扰扰”形容声音连续不断，如同心绪难以平静。这里可能隐喻着诗人的某种内心困惑或是对外界纷争声响的无奈感受。“终何得”则表达了一种寻求解脱的心态，希望找到一个出口或者答案。
“萧萧亦自如”一句，通过“萧萧”的风声，传递出一种自然而然、顺其自然的情怀。这里的“亦自如”，意味着即便是纷扰不断，也只能顺其自然，接受不可抗拒的事实。
“将求解牛道”中，“解牛道”可能指的是寻找一条通往解脱之路的方法。“牛道”在此或许象征着平和、坚韧不拔的品质。诗人希望通过这种方式来找到内心的平静。
“要解斲轮书”则是在表达诗人对于传统文化知识的渴望和追求。“斲轮书”可能指的是古籍典故，通过研读这些书籍来寻找智慧和解决问题的方法。
总体来说，这两句诗展现了诗人在动荡不安的外界中，内心对平静与解脱的渴望，以及对于传统文化知识的尊崇和依赖。
不详
北宋时期大臣、文学家，人称宛丘先生、张右史。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思，那娇羞少女的情态跃然纸上，让人羡煞爱煞，那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》。列为元佑党人，数遭贬谪，晚居陈州
人事日益远，秋居何飒然。
苔随墙半雨，叶放树中天。
学道穷年要有得，强颜干世欲何求。
病栽薏苡无劳谤，湿要鞠藭不待搜。
甘风远集闻朝嘒，怨月深栖有夜鸣。
凉牖疏明稀老翠，雨畦幽独立新清。
康济朝饥进汤饼，谁何午睡属新茶。
读书隐几聊复尔，谢客扃门岂不佳。
