这首诗《火记歌并序（其十二）》由唐代诗人韩蕴中所作，以“火记”为主题，巧妙地运用了五行学说中的“火”元素，结合了阴阳哲学，探讨了生命、性与转化的深刻议题。
首句“上六居坤位，阴阳括始终”，开篇便引入了天地间阴阳相合的概念，坤位象征大地，上六则代表了宇宙间的某种力量或状态，通过阴阳的调和，贯穿了整个宇宙的始末。这种对宇宙运行规律的描述，体现了古人对自然秩序的深刻理解。
接着，“帝男精作髓，离女血殷红”，这里运用了五行中的“火”元素来象征女性，而“帝男精作髓”则可能暗指男性精气的凝聚。通过“髓”与“血”的对比，形象地描绘了男女之间能量的流动与转化，暗示了生命孕育与成长的过程。
“二八当交合，三人义不同”，这句进一步深入探讨了生命循环中的关键节点——青春期的男女相遇与结合，以及由此产生的复杂情感与社会关系。这里的“三人”可能指的是结合的男女及他们的后代，强调了个体在社会结构中的位置及其意义。
最后，“开炉看至宝，服即变衰翁”，这一句以炼丹术为喻，表达了通过内在修炼或转化，人可以达到超越衰老、获得永恒生命力的境界。这里的“开炉”象征着内心的觉醒与探索，“至宝”则是指内在的智慧、精神或道德品质，而“服即变衰翁”则寓意通过内省与修行，个体能够实现精神上的成长与升华。
整体而言，这首诗不仅展现了唐代文人对于生命、性与转化的深刻思考，还融合了道家、儒家乃至炼丹术的思想，体现了古代文化中对个体成长、社会和谐与宇宙秩序的追求。
