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我家南渡头,惯习野人舟。
日夕弄清浅,林湍逆上流。
山河据形胜,天地生豪酋。
君意在利往,知音期自投。
这首诗描绘了一种超脱世俗、追求心灵自由的生活状态。"我家南渡头,惯习野人舟"表明诗人居住在一个偏远的南渡之处,习惯了像野人一样随意地乘船出行。"日夕弄清浅,林湍逆上流"则形象地展示了诗人每天晚上在清澈的水面上玩耍,即使是湍急的溪流也被描绘成能够逆着上游,这些都显示出一种对自然的亲近和驾驭。
"山河据形胜,天地生豪酋"一句中,“山河据形胜”可能指的是诗人所在之地的地理特征,即山川河流交织,形成了天然的壮丽景观;“天地生豪酋”则是在赞美大自然孕育了伟岸雄浑的气势。这里展现出一种与自然和谐共生的生活哲学。
最后两句"君意在利往,知音期自投"表达的是诗人对朋友张祥之的祝愿,希望他能够追求自己的理想,并且相信有共同理念的人终将相聚。这里所谓“利往”可能是指向着美好的未来前进,而“知音”则是形容那些能够理解和欣赏自己思想和情感的人。
总的来说,这首诗不仅描绘了一个与自然亲近、自由自在的生活场景,也传达了一种积极向上、追求理想的精神状态。
不详
男,汉族,唐代诗人。本名不详(一说名浩),世称“孟襄阳”。浩然,少好节义,喜济人患难,工于诗。年四十游京师,唐玄宗诏咏其诗,至“不才明主弃”之语,玄宗谓:“卿自不求仕,朕未尝弃卿,奈何诬我?”因放还未仕,后隐居鹿门山,著诗二百余首。与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”
献策金门去,承欢綵服违。
以吾一日长,念尔聚星稀。
昏定须温席,寒多未授衣。
桂枝如已擢,早逐雁南飞。
惜尔怀其宝,迷邦倦客游。
江山历全楚,河洛越成周。
道路疲千里,乡园老一丘。
知君命不偶,同病亦同忧。
闻君驰綵骑,躞蹀指南荆。
为结潘杨好,言过鄢郢城。
摽梅诗有赠,羔雁礼将行。
今夜神仙女,应来感梦情。
早闻牛渚咏,今见鹡鸰心。
羽翼嗟零落,悲鸣别故林。
苍梧白云远,烟水洞庭深。
万里独飞去,南风迟尔音。