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五九四十五，春风吹断前山雨。
行云归去复何心，转背飘然无觅处。
无觅处，知不知，坐断十方还是谁。
东弗于代郁单越，西瞿耶尼阎浮提。
这首诗是宋代僧人释正觉所作的偈颂，以简洁的语言表达了深沉的哲理。"五九四十五，春风吹断前山雨"，描绘了春天雨后的清新景象，暗示着世间万物的变化与流转。"行云归去复何心，转背飘然无觅处"，将行云比喻为无法捉摸的思绪或情感，表达了人生的无常和难以追寻。
"无觅处，知不知，坐断十方还是谁"，进一步强调了个体在宇宙中的渺小和未知，即使试图把握，也往往无所适从。"坐断十方还是谁"，意指无论身处何处，都无法逃脱存在的困惑。
最后两句"东弗于代郁单越，西瞿耶尼阎浮提"，可能是地名，象征着世界的广大，诗人借此表达出对人生无尽探索的意境。整首诗寓言性强，富有禅意，引导读者思考自我存在的意义和宇宙的广阔无垠。
不详
习习春风，丝丝春雨。一等沾濡，十方周普。
甘草得之甜，黄连得之苦。
天意发丛林，檐声闹窗户。
古德尝云己不迷，等闲教坏人男女。
内若不动，外必不乱，个是丛林知有汉。
而今识得不为冤，自家兵马何须战。
心因不生境缘断，体若虚空勿崖岸。
霜天皎月上中峰，一段光明洗痴暗。
赵州道有，赵州道无。狗子佛性，天下分疏。
面赤不如语直，心真莫怪言粗。
七百甲子老禅伯，驴粪逢人换眼珠。
麟龙不为瑞，珠璧不为贵。
衲僧眼豁开，彻见生死蒂。生死蒂，第一义。
诸佛心，祖师鼻。少林传灯，灵山授记。
随高随下，何此何彼。假诸因缘，神通游戏。
有时五教三乘，有时三德六味。
有时屋里主财，有时门头了事。
处处清白家风，人人见成活计。
