寄张明真

绀发丹颜气粹和,大茅峰畔隐云萝。

至人朝斗传灵诀,先帝观龙赐御歌。

町疃瑞文眠径草,蜿蜒神物戏池波。

自惭五马来尘外,一挹仙风幸已多。

形式: 七言律诗 押[歌]韵

翻译

青丝红颜气质纯正,隐居在大茅峰的云雾缭绕处。
得道高人清晨向北斗传授秘诀,已故的帝王曾观赏龙姿并赐予御歌。
吉祥的文字在小径草丛中显现,神奇的生物在池塘波光中嬉戏。
我自愧身处尘世之外,能一睹仙风已感到非常幸运。

注释

绀发:青丝,形容乌黑的头发。
丹颜:红润的脸色,形容面色红润。
粹和:纯正和谐,形容气质纯正且和蔼。
大茅峰:一座山峰的名字。
隐云萝:隐藏在云雾中的藤蔓植物。
至人:得道之人,指修行极高的人。
朝斗:清晨面向北斗星,象征修炼或祈福。
灵诀:神秘的秘诀或法术。
先帝:已故的帝王。
观龙:观看龙的景象,可能象征天子或神圣的事物。
御歌:皇帝所作或赐予的歌曲。
町疃:小径,乡村道路。
瑞文:吉祥的文字或图案。
神物:神秘或神圣的生物。
戏池波:在池塘边嬉戏。
五马:古代官吏出行的仪仗,这里可能象征地位。
尘外:世俗之外,超脱尘世。
仙风:仙人的气息,指超凡脱俗的气质。
幸已多:已经感到非常幸运。

鉴赏

这首诗描绘了一位隐逸之人的生活状态和心境,其语言优美,意境深远。

"绀发丹颜气粹和"一句,写出了主人公的容颜和气质,给人一种内心修养极高、气质非凡的印象。"大茅峰畔隐云萝"则表达了诗人隐居于世的生活,选择在自然山水之间寻找精神的寄托。

至于"至人朝斗传灵诀,先帝观龙赐御歌",这里的“至人”指的是道家中的圣人,“朝斗”意味着面向北斗星,传递的是一种神秘的修炼方法;“先帝观龙赐御歌”,则是对古代君主崇信龙瑞、赋诗颂扬的一种文化寄托。

"町疃瑞文眠径草,蜿蜒神物戏池波"两句,描绘了一片祥和安宁的景象,其中“町疃”指的是道观的巷弄,“瑞文”是吉祥之意;“蜿蜒神物”则表现了诗人对自然界中神秘生物的向往。

最后,“自惭五马来尘外,一挹仙风幸已多”,诗人表达出对尘世功名利禄的淡泊,感慨于自己虽然未能完全超脱世俗,但已经有所收获,有种幸运之情。"一挹仙风"中,“一挹”意味着稍微吸取一下,而“仙风”则是指那种超凡脱俗、清新脱俗的气息。

整首诗通过对自然景物的描绘,表达了诗人对于隐逸生活的向往,以及对精神寄托和个人修养的追求。

收录诗词(64)

王随(宋)

成就

不详

经历

不详

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