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不助五诸侯，蛮中窃为帝。
谁知黄屋中，乃是一椎髻。
这首诗是明代末期至清代初期的诗人屈大均所作，名为《赵佗》。诗中通过对赵佗这一历史人物的描绘，展现了诗人对赵佗从蛮族首领到自立为帝的转变的讽刺与批判。
首句“不助五诸侯”，意指赵佗在中原诸侯势力的包围下，并未得到他们的帮助或支持。接着，“蛮中窃为帝”则揭示了赵佗在自己的领地内，凭借自己的力量建立起帝制，成为一方之主。这种转变在当时的历史背景下，无疑是一种颠覆性的行为。
后两句“谁知黄屋中，乃是一椎髻”，进一步深化了对赵佗形象的刻画。黄屋，古代帝王专用的黄色车盖，象征着权力和尊贵；而“一椎髻”则是形容赵佗作为蛮族首领时的发型，暗示其身份与中原传统帝王形象的格格不入。这两句通过对比，强调了赵佗身份转变的突兀与荒谬，同时也表达了诗人对于赵佗僭越传统、自立为帝这一行为的讽刺与批判。
整首诗以简洁有力的语言，巧妙地运用对比手法，不仅生动描绘了赵佗这一历史人物的转变过程，也深刻反映了诗人对于权力与身份、传统与革新之间关系的思考。
诗有李白、屈原的遗风。著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。
与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧，中年仍改儒服。
惊马吹悲篥，边风助苦声。
城南有思妇，梦里听分明。
珠斗城边客，诗才丽绝伦。
同心梅与李，共作上林春。
方春辞涨海，未雪至炎州。
南国无人射，菰芦最可留。
江流知几曲，尽是荔枝湾。
一艇潮凫似，随潮日往还。
