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且攀隋宫柳,莫忆江南春。
师有怀乡志,未为无事人。
这首诗是唐代诗人鲍溶的《送僧南游》,通过对诗句“且攀隋宫柳,莫忆江南春。师有怀乡志,未为无事人。”的鉴赏,我们可以感受到诗人对友人的深切祝愿和自己内心复杂的情感。
首先,“且攀隴宮柳”一句,表面上看似简单,却蕴含着深厚的情感。诗人通过“攀”这个动作,传达出一种依恋之情,似乎不忍心与这些曾经亲手触摸过的隋宫柳树告别。而“莫忆江南春”则是在劝慰友人不要太过思念遥远的江南春色,这里面的“春”字,不仅指的是自然界的季节,更有着文化上的丰富内涵,代表了生机勃勃、繁华锦绣的一面。诗人似乎在暗示友人,虽然江南的美好难以忘怀,但现在你要踏上新的旅程,应将目光投向未来。
接着,“师有怀乡志”一句,揭示了诗人的深情。在这里,“师”指的是僧侣,而“怀乡志”则表明诗人理解并感同身受友人归乡的渴望。这种对朋友心境的理解和共鸣,是诗人情感世界中不可或缺的一部分。
最后,“未为无事人”一句,则是诗人的自况。这里面的“未为”暗示了诗人自己并非平凡之辈,而“无事人”则是一种境界,指的是那些不为世俗纷争所扰的人。诗人似乎在表达一种愿望:希望自己也能像友人一样,有着坚定的信念和追求,不被世间的琐碎事务所羁绊。
总体来说,这四句诗通过对柳树、江南春色的描写,以及对友人和自己的情感抒发,构建了一幅生动的送别图景。诗中流露出的是一种深切的情谊和对远方美好事物的无限留恋,同时也透露着诗人对于精神追求和生活态度的思考。
不详
生卒年、籍贯不详,元和四年进士,是中唐时期的重要诗人。晚唐诗人、诗论家张为著《诗人主客图》,尊为“博解宏拔主”.将他与“广大教化主”白居易、“高古奥逸主”孟云卿、“清奇雅正主”李益、“清奇僻苦主”盂郊、“瑰奇美丽主”武元衡并列。为“六主”之一。宋代欧阳修、曾巩等对他的诗歌也颇为欣赏
赤城桥东见月夜,佛垄寺边行月僧。
闲蹋莓苔绕琪树,海光清净对心灯。
蜀川笺纸綵云初,闻说王家最有馀。
野客思将池上学,石楠红叶不堪书。
姓丁黄鹤辽东去,客倩仙翁海上人。
闻道姓名多改变,只今偕是圣朝臣。
去年河上送行人,万里弓旌一武臣。
闻道玉关烽火灭,犬戎知有外家亲。