思文

思文后稷,克配彼天。立我烝民,莫菲尔极。贻我来牟,帝命率育,无此疆尔界。陈常于时夏。

形式: 四言诗

翻译

文德无比后稷王,功德可以配上苍。安定天下众百姓,无人不受你恩赏。你把麦种赐我们,天命用它来供养。不分彼此和疆界,遍及中国都推广。

注释

思:语助词。
一说为“思念”。
文:文德,即治理国家、发展经济的功德。
后稷:周人始祖,姓姬氏,名弃,号后稷。
舜时为农官。
克:能够。
配:配享,即一同受祭祀。
立:通“粒”,米食,一说“养育”。
此处用如动词,养育的意思。
烝民:众民。
极:最,极至,此指无量功德。
贻:遗留。
来牟:亦作“麳(lái)麰(móu)”,小麦。
一说来是小麦,牟是大麦。
率育:普遍养育。
疆、界:都是指疆域。
陈:布陈,遍布。
常:常法,常规,此指种植农作物的方法。
时:此。
夏:中国。

鉴赏

这首诗出自《诗经》,是中国古代文学的宝贵遗产之一。这段文字中蕴含着对理想君主的赞美之情,以及对于国家和民族未来的美好祝愿。

“思文后稷,克配彼天”表达了诗人对远古圣明君主的怀念与尊崇,他们的德行能够配天,这是最高的荣誉,也反映出古人对于理想领袖的向往。

“立我烝民,莫匪尔极”则是在祈愿君主能够确立和平安宁的社会秩序,使所有的人都能享受到这份安定与幸福。

“贻我来牟,帝命率育”中,“贻我来牟”意味着赐予后世丰饶的福泽,而“帝命率育”则是希望君主能够顺应天意,善养百姓。

最后,“无此疆尔界,陈常于时夏”表达了诗人对于国土和边疆安全的关切,以及对长久和平状态的祈愿。

这首诗通过简洁而富有深意的语言,展现了古人对于政治理想、社会安宁以及国家繁荣昌盛的美好憧憬。

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诗经(先秦)

成就

不详

经历

不详

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