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寂然不动，感而遂通，癞马系枯桩。
寂而常动，不感而通，四方八面绝罗笼。
不下禅床，一喝耳聋，不妨游戏人事海中。
这首诗是宋代僧人释智朋所作的偈颂，以简洁的语言表达了深邃的禅意。首句“寂然不动，感而遂通”描绘了一种静寂的状态，即使看似不动，也能与外界产生感应。接下来的“癞马系枯桩”形象地比喻心境如马被束缚，但内心依然自由自在。
“寂而常动，不感而通”则强调内在的活动和觉知，即使在寂静中也能洞察一切，不受外物所限。“四方八面绝罗笼”进一步深化了这种无拘无束的感觉，象征着超越世俗的束缚。
“不下禅床，一喝耳聋”描述禅者的超脱，即使身处禅定之中，对世间的声音也充耳不闻，达到了忘我之境。“不妨游戏人事海中”则传达出禅者既能沉浸于禅定，又能随缘应世，自在游戏人间的态度。
整体来看，这首诗寓含了禅宗的空灵与洒脱，体现了禅者的心境与修行方式。
不详
俗姓黄。居衡州华药寺，建康清凉寺。高宗绍兴七年（一一三七）住婺州天宁寺（《罗湖野录》卷四），后退居明州瑞岩。为青原下十三世，宝峰照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四
一冬晴暖，梅花尽开。林下道人，折得一蓓两蓓。
但见清香可爱，不知结调羹子未得，犹有雪在。
正旦令晨，物物咸新。
衲僧应时纳祐，不是和光同尘。
柏树子，麻三斤，死柴头上放阳春。
大海一沤，未发已前。坤六段，乾三连。
拟欲眨眼，驴年驴年。
一处通，千处万处绝罗笼。青山常在，知识难逢。
威音王已前，犹是坐家致仕。
衲僧气宇如王，沩山笠子，志公拄杖。
