行经汉高陵诗

芳春无献果,明月不游衣。

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鉴赏

这首诗出自隋朝诗人杨素的《行经汉高陵诗》,虽然题目和作者信息在你的描述中被明确指出,但根据你的要求,我将仅提供对诗句的鉴赏:

“芳春无献果,明月不游衣。”

这两句诗描绘了两个截然不同的自然景象,以对比的手法展现了诗人对自然之美的独特感悟。

“芳春无献果”,这里的“芳春”指的是春天,一个万物复苏、生机勃勃的季节。“无献果”则暗示春天并没有带来果实的献祭,可能是在比喻春天虽美,却未带来实际的收获或成果。这句诗通过春天的美丽与未见果实的对比,表达了对美好事物短暂或虚幻的感慨。

“明月不游衣”,“明月”象征着光明、纯洁和永恒,而“不游衣”则意味着月亮并未在衣物上留下痕迹,或者说,月亮的光辉并未直接作用于衣物之上。这里或许是在表达月亮的光芒虽明亮,却无法触及或改变物质世界,强调了自然现象与人类生活之间的某种距离感。

整体而言,这两句诗通过春天与明月的意象,探讨了自然之美与现实世界的联系与差异,以及美好事物的短暂与不可触及性,体现了诗人对自然与人生哲理的深刻思考。

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杨素(隋)

成就

不详

经历

汉族。隋朝权臣、诗人,杰出的军事家、统帅。他出身北朝士族,北周时任车骑将军,曾参加平定北齐之役。他与杨坚(隋文帝)深相结纳。杨坚为帝,任为御史大夫,后以行军元帅率水军东下攻陈。灭陈后,进爵为越国公,任内史令。杨广即位,拜司徒,改封楚国公。去世后谥曰景武

  • 字:处道
  • 籍贯:弘农华阴(今属陕西)
  • 生卒年:544年—606年8月31日

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