咏史二十七首(其六)

中垒传经烧汞,东坡抗疏逃禅。

梦傍昌黎床榻,炉兼万毕铜铅。

形式: 六言诗 押[先]韵

鉴赏

这首诗是王夫之的《咏史二十七首》中的第六首,以历史人物为题材,展现了两位著名文人的生活态度和学术追求。"中垒传经烧汞",这里的"中垒"可能指的是道教炼丹中的重要概念,"传经"暗指道家传授秘诀,而"烧汞"则指炼丹过程中的一个重要步骤,汞在道教炼丹中被视为重要的元素。这句诗描绘了某位人物致力于寻求神秘知识和长生之道。

"东坡抗疏逃禅","东坡"指的是宋代文学家苏轼,"抗疏"是指他敢于直言上书,"逃禅"则暗示他虽然身处佛教环境,但并未完全遁入空门,而是保持了独立的人格和思想。这句诗反映了苏轼不拘一格的生活态度和对儒家道德的坚守。

"梦傍昌黎床榻","昌黎"指的是唐代文学家韩愈,"梦傍床榻"表示诗人将自己与韩愈的精神世界相联系,可能是在梦境中寻求精神上的共鸣或寄托。

"炉兼万毕铜铅",这里再次强调炼丹活动,"万毕"形容炼丹过程的复杂和艰辛,"铜铅"则是炼丹材料,象征着追求知识和智慧的探索。

整体来看,这首诗通过两位历史文人的形象,表达了对知识追求、个性自由以及对人生哲理的思考,体现了王夫之的历史感慨和个人见解。

收录诗词(1514)

王夫之(明末清初)

成就

不详

经历

又号夕堂。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。自幼跟随自己的父兄读书,青年时期积极参加反清起义,晚年隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生

  • 字:而农
  • 号:姜斋
  • 籍贯:湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)
  • 生卒年:1619年10月7日-1692年2月18日

相关古诗词

咏史二十七首(其七)

信陵饮酒近内,步兵泣路驱车。

赢得不知别苦,难忘聊复愁予。

形式: 六言诗 押[鱼]韵

咏史二十七首(其八)

田丰死争官渡,鸱夷不谏夫椒。

未到水穷山尽,难回坠石狂潮。

形式: 六言诗 押[萧]韵

咏史二十七首(其九)

凤杳扬雄拾羽,龙乖谷永探鳞。

奇字詅痴万卷,危言卖绽千春。

形式: 六言诗 押[真]韵

咏史二十七首(其十)

元载饥寒扫迹,苏秦车骑迎门。

裹马装妻勾当,髑髅血肉乾坤。

形式: 六言诗 押[元]韵