这首诗是宋代诗人薛道光所作的《还丹复命篇》中的第六首，以五言体呈现，共十六句。此诗探讨了炼丹术中的哲学思想，以及通过修炼达到精神与物质的和谐统一的过程。
首句“古仙同一术”，开篇即点明古代仙人所掌握的炼丹之术，暗示了追求长生不老、精神升华的主题。接下来，“妙绝大幽深”描绘了炼丹术的高深莫测，充满了神秘色彩。
“用意寻庚申，专心事丙壬”两句，具体描述了炼丹过程中需要专注的元素，庚申和丙壬在古代炼丹术中代表特定的元素或符号，象征着对内在世界的探索和外在物质的转化。
“擒归鸟与兔，捉取水和金”进一步阐述了炼丹术的核心——将自然界中的元素通过特定的手段转化为更有价值的状态，如将“鸟”（可能指某种象征性生物）和“兔”（可能指某种象征性动物）捕获，将“水”和“金”结合，寓意着从混沌中提炼精华，实现物质与精神的双重转化。
“辨得东西物，修成不二心”则强调了在炼丹过程中对事物本质的深刻理解，以及通过修炼达到内心纯净、无二的心境。这里的“东西物”可能泛指一切物质，而“不二心”则意味着超越了对立与二元性的精神状态，达到了万物一体的境界。
整体而言，这首诗不仅展示了炼丹术的复杂性和深奥性，也蕴含了深刻的哲学思考，探讨了通过内在修炼达到精神与物质和谐统一的可能性。
