此联以深沉哀婉之笔，悼念曹文埴，将人世间的荣辱得失与天道自然之理巧妙融合，展现出一种超然物外的哲学思考。
“人爵贵，天爵更尊”，开篇即点出人生的两种境界——人爵，即人间的荣誉地位；天爵，则指内在的道德品质。在作者看来，虽然人爵的获得往往能带来一时的荣耀，但真正的尊贵在于天爵，即高尚的品德和精神追求。这种思想既是对曹文埴个人品行的高度评价，也是对人生价值的一种深刻反思。
“解组学乌巢反哺”，此处运用了乌鸦反哺的典故，形象地描绘了曹文埴在官场上的智慧抉择——放弃高官厚禄（解组），回归家庭，像乌鸦一样反哺父母，体现了他对亲情的珍视和对传统孝道的坚守。这一行为不仅彰显了其人格魅力，也体现了对社会伦理的深刻理解。
“帝星升，臣星先陨”，这一句则通过天象的象征意义，表达了对曹文埴去世的哀悼之情。帝星代表君主，臣星则象征臣子。曹文埴作为臣子，在其生前并未达到权力的顶峰（帝星未升），却在晚年选择了退隐（臣星先陨），这不仅是对个人命运的无奈接受，也是对权力与道德之间关系的深刻洞察。
“骑箕为龙驭前驱”，最后两句以浪漫的想象，描绘了曹文埴去世后灵魂的归宿。骑箕，意指乘风而行，象征着灵魂的自由与解脱；为龙驭前驱，则暗示着他成为引领者，引导着其他灵魂进入另一个世界。这一描绘既寄托了对逝者的深切怀念，也蕴含了对生命轮回和精神超越的哲思。
整体而言，此联不仅表达了对曹文埴个人品质的崇敬，也反映了作者对人生价值、道德修养以及生死轮回等深刻哲学思考，展现了清代文人士大夫的精神风貌和文化内涵。
