请用两个及以上关键字进行搜索
稽首如来种,悲生末世中。
枝枝成小果,叶叶现神通。
海月分清影,天香逐晓风。
愿惟迷己者,睹此出樊笼。
这首诗名为《罗汉树》,是宋代僧人释智愚所作。诗人以罗汉树为象征,表达了对世间末法时期的感慨和对修行者的期许。首句“稽首如来种”暗示了罗汉树与佛教的关联,如同佛陀的种子般根植于人们心中。接下来的“悲生末世中”流露出对世间纷扰、道德沦丧的忧虑。
“枝枝成小果,叶叶现神通”描绘了罗汉树虽身处乱世,却依然坚韧生长,每一片叶子都展现出佛法的力量,寓意修行者在困境中显现智慧和神通。诗人通过海月和天香的意象,“海月分清影”象征着佛法的清澈照见,“天香逐晓风”则寓言佛法的传播和觉醒。
最后两句“愿惟迷己者,睹此出樊笼”,诗人希望那些迷失自我的人能从这罗汉树的景象中得到启示,从而挣脱世俗的束缚,走向心灵的解脱。整首诗富有哲理,借物喻人,体现了禅宗崇尚自然、追求内心宁静的精神。
不详
俗姓陈。16岁依近邑的普明寺僧师蕴出家。宝祐四年(1256年),在灵隐寺鹫峰庵受请入住庆元府阿育王山利寺。景定元年(1260年),入住柏岩慧照寺。五年(1264年),受诏住临安府净慈报恩寺。宋度宗咸淳元年(1265年),迁径山兴圣万寿寺。五年(1269年),卒,年八十五。为运庵禅师法嗣
众技尔为得,养生何所亲。
箧中三寸铁,云外一闲身。
黑白已无几,修治转失真。
畏寒宜少伐,未愧舀溪人。
不住复新新,来从幻里真。
旧髯皆变白,老眼尚精神。
世事终难鉴,菱花亦有尘。
东风原上草,不觉又生春。
旌幢天外见,缥缈谷中来。
望重草先偃,山灵云自开。
禅衣坐幽石,棕柄拂清埃。
勋业凌烟上,难教隐钓台。
窦深惟古雪,霄岸列危峦。
到者难披顶,寻师多卖单。
无时云气重,长带瀑声寒。
挨得入门句,归来示我看。