古意寄伯玉司马(其一)

古道邈以乖,雅尚人自疑。

日余与君子,结发媚清时。

弃置何足言,千秋以为期。

邹律嘘春阳,被者尚参差。

见龙虽在田,文明光四垂。

凤衰将何道,六融犹未摧。

逝将因风往,消摇于咸池。

形式: 古风

鉴赏

这首诗由明代诗人王世贞所作,名为《古意寄伯玉司马(其一)》。诗中描绘了诗人对古代风范的追忆与向往,以及对现实世界的反思。

首句“古道邈以乖,雅尚人自疑”表达了对古代道德风尚的怀念与现代社会中这种风尚缺失的疑惑。接着,“日余与君子,结发媚清时”则表明了诗人与志同道合之人的深厚情谊,以及他们共同追求清明时代的精神状态。

“弃置何足言,千秋以为期”一句,诗人表达了对过去美好时光的怀念,认为那些美好值得永远铭记,并期待未来能够重现。接下来,“邹律嘘春阳,被者尚参差”描绘了春天的景象,但人们尚未完全感受到春日的温暖,暗示了社会的不和谐与变迁。

“见龙虽在田,文明光四垂”运用了“见龙在田”的典故,象征着虽然文明的光芒已经四散,但真正的智慧和道德却依然深藏于民间。接下来,“凤衰将何道,六融犹未摧”表达了对社会风气衰败的担忧,同时也对传统价值观的坚守。

最后,“逝将因风往,消摇于咸池”表达了诗人渴望通过某种方式,如随风飘荡,达到心灵的自由与宁静,寻找精神上的归宿。整首诗情感深沉,既有对过去的缅怀,也有对未来的憧憬,展现了诗人复杂而深刻的情感世界。

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王世贞(明)

成就

作品:《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》

经历

明代的文学家、史学家。为“后七子”领袖之一。官刑部主事,累官刑部尚书,移疾归,卒赠太子少保。好为古诗文,始于李攀龙主文盟,攀龙死,独主文坛二十年。

  • 称谓:又号弇州山人
  • 字:元美
  • 号:凤洲
  • 籍贯:太仓(今江苏太仓)
  • 生卒年:1526年-1590年

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形式: 古风

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形式: 古风

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