这首诗描绘了一位隐居山林的老者形象，通过对老者的服饰、外貌、心境以及生活状态的细腻刻画，展现了其超脱世俗、追求真朴生活的独特风采。
“礼数损真朴，佯狂不事文”，开篇即点出山翁与世俗礼节格格不入，他选择以一种看似狂放不羁的方式，拒绝遵循社会的繁文缛节，保持内心的纯真朴实。这种行为并非真正的疯狂，而是一种对传统束缚的反抗，是对自我本性的坚守。
“薜衣青冉冉，鹤发白纷纷”，通过服饰和外貌的描写，进一步展现山翁的隐逸之风。薜衣，即薜荔衣，象征着自然与野性；鹤发，形容白发如鹤羽般飘逸，既显年迈，又寓高洁。这两句不仅描绘了山翁的外在形象，也暗示了他的精神境界——与自然和谐共生，超然物外。
“心阔清似瀑，身閒高入云”，进一步深入描述山翁的心境与生活状态。心阔如瀑布，既指心灵的广阔与清澈，也暗喻其情感如同流水般自由奔腾，不受拘束；身閒高入云，则形象地表现了山翁超脱尘世、与天地同呼吸的生活态度。这两句诗将山翁的内心世界与外部环境巧妙融合，展现出一种超凡脱俗的境界。
“有书藏石穴，还恐始皇焚”，最后两句则以书与历史为线索，表达了山翁对知识的珍视与对权力的淡漠。藏书于石穴之中，既体现了他对书籍的爱护，也暗示了他远离尘嚣、不为名利所动的生活选择。同时，“还恐始皇焚”一句，借秦始皇焚书坑儒的历史典故，表达了对知识被毁灭的担忧，同时也流露出对自由思想的向往与保护。
整体而言，这首诗通过生动的笔触，塑造了一个远离尘嚣、追求真朴生活的山翁形象，展现了其超脱世俗、崇尚自然的精神风貌，以及对知识的珍视与对自由的渴望。
