这首诗是一位不为人知的诗人在唐末宋初时期所作。诗中表达了对清静生活状态的向往，以及对内心真实感受的追求。
"人能常清静，天地悉皆归。" 这两句开篇便描绘出一种理想的生活状态，即人若能保持清净的心境，则万物皆可归于本真。这样的开端设置了整首诗的哲思氛围。
"一真含众妙，入希夷。" 一者为道家常用之数词，指的是宇宙间唯一不变的真理；“含众妙”则强调这一真理包涵万物，至高无上；“入希夷”表明这份智慧超越世俗的理解范畴，是难以言传的境界。
"昭文不会，气候有成亏。" 这两句转向了对宇宙运行规律的观察，昭示文字之美好是无法完全把握的，而自然界中各种现象（“气候”）也有其生成与消亡的规则，这是一种顺应自然、无为而治的哲学态度。
"妄心寂灭尽，困睡饥餐，更无作用施为。" 这里诗人表达了对世俗纷扰的心境的超越，以及对于那些不真实、不必要的心思（“妄心”）和身心状态（“困睡饥餐”）进行清除，从而达到一种无欲无求、无为而治的生活状态。
"自然，炉鼎就，光彩透帘帏。玉池神水涌，上生肥。" 这段描绘了一种超凡脱俗的境界。在这种境界中，一切事物都呈现出其本真面貌（“自然”），内心世界如同煮炼金石，纯净而明亮；外在环境也充满生机与活力，如同神奇之水滋养万物。
"如人饮水，冷暖自家知。自家性命事，自家了得，自家性命便宜。" 这最后几句强调每个人对自己内心世界的体验是最真切的，不可为外界所左右。诗人呼应道家“顺其自然”的思想，提倡人们应该遵循自己的本性去生活，而不是被外在因素所驱使。
总体而言，这首诗通过对清静、真实感受和内心世界的追求，以及对宇宙规律的观察与顺应，表达了一种超脱尘世、回归自然的理想人生态度。
