三徒五苦辞(其五)

宿命有信然,弱丧谓之无。

皆欲眼前见,过目即言悠。

大贤明道教,惨戚悯顽夫。

依依念子苦,勤勤令我忧。

形式: 古风

鉴赏

这首诗描绘了对命运的深刻思考与对弱者的同情。开篇“宿命有信然,弱丧谓之无”,表达了对命运不可违抗的信念,同时也提出了对那些被社会边缘化个体的忽视与冷漠。接着,“皆欲眼前见,过目即言悠”则反映了人们往往只关注眼前的现实,而忽视了长远的后果与影响。

“大贤明道教,惨戚悯顽夫”中,“大贤”指的是道德高尚、智慧超群的人,他们理解并实践着道教的教义,对社会的苦难和不幸深感悲痛。“惨戚悯顽夫”中的“顽夫”可能是指那些生活困苦、遭遇不幸的人们,诗人通过这一句表达了对他们的深切同情。

最后,“依依念子苦,勤勤令我忧”则直接抒发了诗人对他人痛苦的关怀与忧虑,体现了诗人的人文关怀和道德情操。整首诗通过对比与反思,展现了对命运、社会不公以及人性光辉的深刻洞察。

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无名氏(隋)

成就

不详

经历

不详

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三徒五苦辞(其六)

人命以消尽,亦犹膏中火。

四大暂相寓,五物权时假。

盛年当勤学,趣求存告我。

福尽身神散,冥冥地狱下。

上圣畏是故,寻道度斯福。

形式: 古风

三徒五苦辞(其七)

学仙行为急,奉戒制情心。

虚夷正气居,仙圣处相寻。

若不信法言,胡为栖山林。

大贤乐经戒,受之为身宝。

就学常苦晚,治身恨不早。

比当披幽迹,倏欻年已老。

执卷吸尔极,将更死痛恼。

吾故及弱龄,弃世以学道。

形式: 古风

碧落空歌

妙哉元始道,大梵敷真文。

上开龙汉劫,焕烂光彩分。

三十二天书,五老赤字传。

垂慈度生死,郁勃吐祥云。

中有长命诀,植芽炼飞仙。

开函发玄奥,稽首生精勤。

仰思高灵降,乘气归三清。

形式: 古风

魔王歌章

梵行冠太罗,淳风抗玄纪。

无形有常存,观世翻然理。

屡践不终劫,探幽度生死。

三乘通便路,清虚无尘滓。

长夜对一魂,地狱五苦解。

剑树不摇条,刀上不伤体。

门有浩劫翁,地无夭年子。

今日庆斯会,诸天并欢喜。

不胜情欣悦,高唱稽首礼。

形式: 古风