杂歌谣辞(其八)步虚词

上法杳无营,玄脩似有情。

道宫琼作想,真帝玉为名。

召岳驱旌节,驰雷发吏兵。

云车降何处,斋室有仙卿。

形式: 乐府曲辞 押[庚]韵

翻译

追求至道似乎遥不可及,但修炼似乎充满了情感。
在道观中,人们以美玉来象征对真帝的神圣想象。
号令山岳,驱使旗帜,如同雷霆般发动兵马,
仙人的云车降临于何处呢?斋戒的殿室中有仙官在等待。

注释

上法:指追求道教至高无上的法则。
杳无营:形容极为遥远,没有目标的样子。
玄脩:道教修炼,追求精神境界的提升。
似有情:好像充满了情感或关怀。
道宫:道教的庙宇。
琼作想:以美玉为象征,比喻美好的想象。
真帝:道教对天帝的尊称。
玉为名:用玉来命名,表示神圣。
召岳:召唤或指挥山岳。
驱旌节:古代出征或祭祀时,指挥者所持的符节,这里指调动军队。
驰雷:形容行动迅速如雷电。
发吏兵:发动官吏和士兵。
云车:神仙乘坐的云雾缭绕的车驾。
降何处:降临到哪里。
斋室:供斋戒或修行的房间。
仙卿:道教中的高级神职人员,相当于仙界的官员。

鉴赏

这首诗是唐代诗人韦渠牟的作品,名为《杂歌谣辞·其八》。诗中的意境奇幻,语言优美,充满了仙道宗教的色彩。

"上法杳无营,玄脩似有情。" 这两句描绘了一种超脱尘世、与自然合一的境界。"法"指的是修行之法,"杳"则是清净无为的状态,而"玄脩"则是对道家修炼的形容,透露出一种神秘而又深情的意象。

"道宫琼作想,真帝玉为名。" 这两句则指向了仙境与仙尊,"道宫"暗示了仙界的宏伟,而"琼"和"玉"都是美好、纯洁的象征,表明了仙界的高贵与纯净。

"召岳驱旌节,驰雷发吏兵。" 这两句则描写了一场仙界的大典或是重要仪式。"召岳"指的是召唤山岳之神,而" 驱雷"则如同天庭中发出的命令,显示了仙界的威严与力量。

"云车降何处,斋室有仙卿。" 最后两句则是对仙人下凡的描写。"云车"是仙人乘坐的神异之物,而"斋室"则是修行者静心的地方,"仙卿"指的是仙界中的尊贵人物。

整首诗通过对仙境、仙人的描绘,展现了诗人对于超脱尘世、追求永恒和精神境界的向往。

收录诗词(21)

韦渠牟(唐)

成就

不详

经历

不详

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