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肃肃清祀,烝烝孝思。荐享昭备,虔恭在兹。
雍歌撤俎,祝嘏陈辞。用光武志,永固鸿基。
这首古诗名为《郊庙歌辞·享太庙乐章·永和》,出自隋末唐初时期,作者是著名的文学家、政治家魏徵。诗中描绘了一场庄严肃穆的祭祀活动,反映了古代皇帝对祖先的尊崇之情,以及国家宗庙祭典的隆重与神圣。
“肃肃清祀,烝烝孝思”表达的是祭祀时的庄严氛围和深沉的孝道。"荐享昭备,虔恭在兹"则是指祭品已经准备妥当,礼仪之中表现出至诚的敬意。
接下来的“雍歌撤俎,祝嘏陈辞”描写了乐队奏起庄严的音乐,撤去祭品后的神坛,而祭官则开始致词祈求祖先庇佑。"用光武志,永固鸿基"表达的是诗人希望借由这场祭祀活动,传承光武帝(东汉开国皇帝刘秀)的雄才大略,以及巩固国家的基础。
整首诗通过对祭祀过程的细腻描写,展示了古代中国的宗庙文化和礼仪之隆重,同时也反映出作者对于国家安定与繁荣的美好愿景。
不详
钜鹿郡(一说在今河北省巨鹿县,唐朝政治家、思想家、文学家和史学家,因直言进谏,辅佐唐太宗共同创建“贞观之治”的大业,被后人称为“一代名相”。贞观十七年(643年),病死。官至光禄大夫,封郑国公,谥号“文贞”。葬礼从简。同年入凌烟阁。陵墓位于陕西省礼泉县。著有《隋书》序论,《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等。其言论多见《贞观政要》。其中最著名,并流传下来的谏文表---《谏太宗十思疏》
于穆烈祖,弘此丕基。永言配命,子孙保之。
百神既洽,万国在兹。是用孝享,神其格思。
八音斯奏,三献毕陈。宝祚惟永,晖光日新。
大哉至德,允兹明圣。格于上下,聿遵诚敬。
嘉乐斯登,鸣球以咏。神其降止,式隆景命。
崇兹享祀,诚敬兼至。乐以感灵,礼以昭事。
粢盛咸絜,牲牷孔备。永言孝思,庶几不匮。