郁孤台(其二)再过虔州,和前韵

吾生如寄耳,岭海亦闲游。

赣石三百里,寒江尺五流。

楚山微有霰,越瘴久无秋。

望断横云峤,魂飞吒雪洲。

晓钟时出寺,暮鼓各鸣楼。

归路迷千嶂,劳生阅百州。

不随猿鹤化,甘作贾胡留。

祇有貂裘在,犹堪买钓舟。

形式: 排律 押[尤]韵

翻译

我的人生就像短暂的寄居,即使在遥远的岭海也能悠闲游玩。
江西的山石绵延三百里,寒冷的江水只有尺把宽的流淌。
楚地的山峦上微微飘落着雪花,越地的瘴气让秋天变得漫长难见。
我眺望着远方横云叠嶂,心却向往着雪洲的洁净之地。
清晨的钟声从寺庙中悠然传出,傍晚的鼓声在各处楼阁回荡。
回家的路迷失在重重山峦之间,一生劳碌已走过许多州郡。
我不愿随同猿鹤成仙,宁愿留在这里做商人。
只剩下貂皮大衣,足够买一艘小船,让我享受垂钓之乐。

注释

吾生:我的一生。
岭海:偏远的海域或山区。
赣石:江西的山石。
寒江:寒冷的江水。
霰:雪珠或小冰粒。
越瘴:南方的湿热瘴气。
横云峤:横跨云层的高山。
吒雪洲:想象中的雪洲,象征纯洁之地。
晓钟:清晨的钟声。
暮鼓:傍晚的鼓声。
千嶂:重重山峦。
贾胡:古代对外国商人的称呼。
貂裘:珍贵的貂皮大衣。
钓舟:钓鱼的小船。

鉴赏

这首诗描绘了一种超脱世俗、自由自在的生活状态。"吾生如寄耳"表达了诗人对生命脆弱无常的感慨,"岭海亦闲游"则展示了诗人面对这种现实时选择的豁然超脱与悠然自得。

接下来的"赣石三百里,寒江尺五流"描绘了一种广阔而深远的地理景观,这里的"赣石"和"寒江"都是实指,也隐喻着诗人的情感之深邃。"楚山微有霰,越瘴久无秋"则是对南方山水的描绘,其中"霰"是细小如米的雪,而"越瘴"暗示了一种边远之地的孤寂,这里的时间感也颇为耐人寻味。

"望断横云峤,魂飞吒雪洲"中,诗人的目光被阻断在连天而上的云层之间,他的心灵却已飞扬到那遥远的雪岛。这两句表现了诗人心向往之地的渴望和超越现实的精神状态。

接下来的"晓钟时出寺,暮鼓各鸣楼"则是对时间流转与世俗生活的描绘,这里的钟声和鼓声不仅是时间的标志,也象征着一种规律与秩序。

"归路迷千嶂,劳生阅百州"表达了诗人游历四方、历尽艰辛后的感慨,而"不随猿鹤化,甘作贾胡留"则是对保持个人本色的坚持。这里的"猿鹤"指的是世俗中的附庸之辈,而"贾胡"则是一种边远异域的生活,这里的"甘作"表达了一种宁愿选择边缘、独立自主的态度。

最后,"祇有貂裘在,犹堪买钓舟"中,"貂裘"是珍贵的皮毛衣服,而"钓舟"则是一种渔家生活,这两句表现了诗人即便是在物质上也能做到简朴自足,并且对未来有着自己的规划和期待。

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苏轼(宋)

成就

不详

经历

和仲,、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等

  • 字:子瞻
  • 号:铁冠道人
  • 籍贯:眉州眉山(四川省眉山市)

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