海陵狱中拈李卓老焚馀五首(其二)

诣狱公然为友朋,愿言未果恨难胜。

养生论在岩阿远,自责诗成慷慨增。

体妙心玄思阮籍,才疏识短愧孙登。

莫将畏死轻相诮,临绝何人奏广陵。

形式: 七言律诗 押[蒸]韵

鉴赏

这首诗《海陵狱中拈李卓老焚馀五首(其二)》由清代诗人黄毓祺所作,展现了诗人在狱中的复杂情感与深刻思考。

首联“诣狱公然为友朋,愿言未果恨难胜”描绘了诗人身处囹圄,却依然渴望与友人相聚的情景,表达了对自由的渴望和对友情的珍视,同时也流露出未能如愿的遗憾与痛苦。

颔联“养生论在岩阿远,自责诗成慷慨增”则转向了对自身修养的反思与提升。诗人提到关于养生的理论远在山岩之间,暗示了他对于个人修为的追求,同时通过“自责诗成慷慨增”表达出在自我反省中情感激昂,决心改进自我的态度。

颈联“体妙心玄思阮籍,才疏识短愧孙登”运用了阮籍和孙登两位古代文人的典故,阮籍以放诞不羁著称,而孙登则以高洁自守闻名。诗人在这里表达了自己在体悟人生哲理时,既向往阮籍的洒脱,又因自己的才华有限、见识不足而感到羞愧,体现了他在追求精神境界上的矛盾与努力。

尾联“莫将畏死轻相诮,临绝何人奏广陵”则是对生命的深刻思考。诗人劝诫他人不要轻易嘲笑对死亡的恐惧,因为在生命即将终结之时,又有谁能够演奏出悠扬的广陵散呢?这句话既是对生死问题的哲学探讨,也蕴含着对美好生活的珍惜与对未来的无限憧憬。

整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和深刻的哲理思考,展现了诗人身处逆境而不失志向,追求精神自由与个人成长的坚韧品质。

收录诗词(167)

黄毓祺(清)

成就

不详

经历

不详

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