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杖策溪边兴尽归，片云何事逐人飞。
飘然自是无心物，欲去还来上客衣。
这首诗描绘了一幅宁静的山水田园画面，表现了诗人对自然景物的细腻观察和内心情感的流露。诗人在溪边散步，手持杖策，兴趣盎然，但最终还是归去。"片云何事逐人飞"这句表明诗人对于周遭环境的关注，连那随风漂泊的浮动之物也引起了他的注意和思考。
"飘然自是无心物"一句，通过对比自己与自然景物的情状，抒发了一种超脱世俗、达观的人生态度。诗人似乎在暗示，他的心灵像那片云一样自由无羁，无所挂念。
最后两句"欲去还来上客衣"则透露出一种游子思乡或是离别情愫，表达了一种对往昔时光的留恋和不舍。整首诗通过对自然景物的细腻描写，展现了诗人超然物外、自在飞扬的情怀，以及对于生活的深刻感悟。
不详
后徙居开封雍丘（今河南杞县）。天圣二年进士，官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》，书成，进工部尚书，拜翰林学士承旨。卒谥景文，与兄宋庠并有文名，时称“二宋”。诗词语言工丽，因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句，世称“红杏尚书”
水风披玉蘤，溪露泫瑶津。
花意如师意，宗雷社里人。
压枝高下锦，攒蕊浅深霞。
叠綵晞阳媚，鲜葩照露斜。
红白相嗣繁，色纯香亦浅。
相对庭户间，俗尚焉能免。
脩脩稍出类，辞卑不肯丛。
有节天容直，无心道与空。
