寄会稽仲休山人

近携琴鹤游东越,曾接谈谐气味深。

佛意已知师达了,儒书却为俗披寻。

稽山有雪寒凝骨,鉴水无风冷彻心。

别后相思向谁说,只应霜鬓暗相侵。

形式: 七言律诗 押[侵]韵

翻译

我最近带着琴和鹤游览了东越之地,曾经的交谈深入而和谐。
对于佛法的理解我已经透彻,但研读儒家经典却感到世俗气息浓厚。
稽山积雪寒冷刺骨,鉴水无风冷到心底。
分别之后的思念向谁倾诉呢?恐怕只有岁月悄悄染白了我的鬓发。

注释

近:最近。
携:携带。
琴鹤:琴与鹤,象征高雅生活。
游:游览。
东越:古代地区名,指浙江东部。
谈谐:交谈和谐。
气味:气息,这里指思想共鸣。
佛意:佛法的道理。
师达:对佛法有深刻理解的老师。
了:明白,透彻。
儒书:儒家的经典书籍。
俗:世俗。
披寻:研读,探索。
稽山:浙江绍兴的稽山。
雪:积雪。
寒凝骨:寒冷得仿佛冻结骨髓。
鉴水:浙江镜湖,又称鉴湖。
冷彻心:冷到直达内心深处。
别后:分别之后。
相思:深深的思念。
向谁说:向谁倾诉。
霜鬓:白发如霜。
暗相侵:悄悄地侵蚀。

鉴赏

这首诗是宋代诗人潘阆寄给友人仲休山人的作品,表达了诗人与友人深厚的情谊和别后的思念之情。首句“近携琴鹤游东越”描绘了诗人带着琴和鹤游览东越之地的闲适生活,暗示了他与仲休山人之间的高雅情趣和交流。第二句“曾接谈谐气味深”进一步强调了两人之间思想契合,谈吐投机。

第三句“佛意已知师达了”表明诗人对佛教的理解已经深入,而“儒书却为俗披寻”则暗示他在儒家经典中寻找世俗智慧,体现了他的博学多识。接着,“稽山有雪寒凝骨,鉴水无风冷彻心”两句以自然景象寓言,表达了友情的纯粹和内心的孤寂,即使在寒冷的稽山和鉴水边,也感受到别离的凄凉。

最后,诗人以“别后相思向谁说,只应霜鬓暗相侵”收束全诗,表达了对友人的深深思念,以及岁月流逝、自己鬓发渐白的无奈,流露出一种深深的孤独和对友情的珍视。整首诗情感真挚,语言含蓄,富有哲理,展现了诗人细腻的情感世界和深厚的友谊。

收录诗词(96)

潘阆(宋)

成就

不详

经历

一说字逍遥,大名(今属河北)人,一说扬州(今属江苏)人。性格疏狂,曾两次坐事亡命。真宗时释其罪,任滁州参军。有诗名,风格类孟郊、贾岛,亦工词,今仅存《酒泉子》十首

  • 字:梦空
  • 号:逍遥子
  • 籍贯:
  • 生卒年:?~1009

相关古诗词

和人回文五首(其二)

同谁更倚闲窗绣,落日红扉小院深。

东复西流分水岭,恨兼愁续断弦琴。

形式: 七言绝句 押[侵]韵

寄赠柳殿院开授崇仪使赴边上

从来长见说兵机,今日君恩志岂违。

骢马不骑骑铁马,绣衣休挂挂戎衣。

雄师已听心皆伏,丑虏将闻魄尽飞。

应笑苦吟头白者,二南章句转衰微。

形式: 七言律诗 押[微]韵

望湖楼上作

望湖楼上立,竟日懒思还。

听水分他浦,看云过别山。

孤舟依岸静,独鸟向人閒。

回首重门闭,蛙鸣夕照间。

形式: 五言律诗 押[删]韵

维扬秋日牡丹因寄六合县尉郭承范

绕栏忽见思傍徨,造化功深莫可量。

稼艳算无三月盛,残红更向九秋芳。

万家珠翠还争赏,一郡笙歌又是狂。

惆怅东篱下黄菊,有谁来折泛瑶觞。

形式: 七言律诗 押[阳]韵