请用两个及以上关键字进行搜索
今文与古文，期其一是；无极为太极，化可万殊。
此联巧妙融合了哲学与文学的深邃意境，展现了对宇宙本源与变化规律的深刻思考。"今文与古文，期其一是"，既是对文字演变历史的回顾，也是对文字本质的探讨，强调了文字作为人类文明载体的重要性。"无极为太极，化可万殊"，则进一步阐述了宇宙生成与万物变化的哲学观点，"无极"代表了宇宙的初始状态，"太极"则是万物生成的根源，而"化可万殊"则揭示了宇宙万物从简单到复杂，从统一到多样化的演化过程。
整体来看，这副集字联不仅在形式上将不同年代的文字巧妙结合，形成独特的艺术美感，更在内容上蕴含了深奥的哲学思想，引导人们思考宇宙的起源、发展与多样性，体现了中国传统文化中对自然与人文的深刻洞察和和谐共生的理念。
不详
渺渺三魂，活佛竟成死鬼；
迢迢万里，东来不见西归。
尧舜生，汤武净，五霸七雄丑末耳，伊尹太公，便算一只耍手，其余拜将封侯，不过摇旗呐喊称奴婢；
四书白，六经引，诸子百家杂说也，杜甫李白，会唱几句乱谈，此外咬文嚼字，大都缘街乞食闹莲花。
说甚功名，只免得三年一考；
有何体面，倒少了四两八钱。
并未出房，幸亏得白头发秀士；
何尝中式，倒做了黑耳朵举人。
