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推山调达自相加,满眼婆提与夜叉。
为爱如来深法坐,飞来箭镞是莲花。
这首诗名为《偶成四绝(其四)忤逆》,由明代文学家归有光所作。诗中描绘了一幅充满哲理的画面,通过“推山调达自相加”这一句,巧妙地运用了佛教中的概念,将自然界的山峦比喻为众生,而“调达”则象征着内心的纷扰与冲突。满眼的“婆提”和“夜叉”,代表了世间种种诱惑与障碍,而“为爱如来深法坐”则表达了诗人对真理与智慧的追求,即使面对困难与挑战,也愿意静心修行,寻找内心的平静与解脱。
“飞来箭镞是莲花”这一句,更是寓意深刻,以“箭镞”比喻生活的压力与挑战,而“莲花”则是纯净与美好的象征,意味着在面对生活的艰难时,内心保持清净,最终能够达到心灵的升华与解脱。整首诗通过对自然景象的描绘,以及对内心世界的探索,展现了诗人对于人生哲理的深刻思考与感悟。
不详
散文家。又字开甫,别号震川,又号项脊生,汉族。嘉靖十九年举人。会试落第八次,徙居嘉定安亭江上,读书谈道,学徒众多,60岁方成进士,历长兴知县、顺德通判、南京太仆寺丞,留掌内阁制敕房,与修《世宗实录》,卒于南京。与唐顺之、王慎中两人均崇尚内容翔实、文字朴实的唐宋古文,并称为嘉靖三大家。由于在散文创作方面的极深造诣,在当时被称为“今之欧阳修”,后人称赞其散文为“明文第一”,著有《震川集》、《三吴水利录》等
湖水悠悠送客征,无端飘瓦致虚惊。
天留双眼非无意,应为丘明史未成。
十载重来古寺中,布衣犹似昔年逢。
山僧却记吾名姓,不击阇黎饭后钟。
自是吴分有岁灾,连年杼轴已堪哀。
独饶此地无戎马,又见椰帆海上来。
二百年来只养兵,不教一骑出围城。
民兵杀尽州官走,又下民间点壮丁。