这首诗是马钰所作的《苏幕遮》，属于元代道教修炼诗歌。它描绘了一种内在的修炼境界，以丹田和八卦为象征，体现了道家对于人体内气脉运行和精神修养的理解。
"上丹田，玄空路" 开篇点明修炼的起点——上丹田，即人体的高层次能量中心，象征着通往神秘虚空的道路。"玉锁金关，八卦珠帘库" 以华丽的比喻形容内部的防护与宝藏，暗示着修炼者需要守护并开发自身的内在宝藏。
"左有青龙，右有白虎"，青龙和白虎代表左右两仪，象征阴阳平衡。"碧眼胡僧，便是三清土"，将修炼者比作修行高深的僧人，三清土则可能指道教中的最高神灵所在之地。
"虎伏龙，龙伏虎" 表现了修炼者对体内能量的驾驭，通过调和对立使之平静。"战退三尸" 指战胜自我欲望的三个化身，达到心灵净化。"赢得河车路"，河车在道家指生命之气的流转，此处表示修炼者打通了生命的自然循环。
"意马心猿弄拴住"，意指控制住思绪如马、心猿，达到内心的宁静。最后两句"运上昆仑，透入泥丸去"，昆仑山是道教中的仙山，泥丸宫则是头部的神秘区域，意味着修炼者的精神能量达到了极高的境界，直达天人合一。
整体来看，这首诗富有象征意义，表达了修炼者追求内在和谐、精神超越的道教修炼理念。
