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凤城初日照红楼,禁寺公卿识惠休。
诗引棣华沾一雨,经分贝叶向双流。
孤猿学定前山夕,远雁伤离几地秋。
空性碧云无处所,约公曾许剡溪游。
这首诗是唐代诗人杨巨源所作,名为《送定法师归蜀》。诗中描绘了凤城初日照耀下的红楼景致,以及对定法师的送别之情。
"凤城初日照红楼,禁寺公卿识惠休。"
开篇两句设置了诗歌的情境,凤城指的是长安(今陕西西安),初日即早晨的阳光,将红楼这一建筑物描绘得温暖而明亮。禁寺则是皇家寺院,公卿识惠休表达了法师在寺中的地位和其修为。
"诗引棣华沾一雨,经分贝叶向双流。"
这两句通过对比手法,将诗歌的意境与佛教典籍相联系。棣华(一种香花)沾染了如雨般的诗意,表明诗人深受其影响;而经分贝叶则是将佛教经文比喻为清澈的双流水,显示了法师对佛学的精通和纯净。
"孤猿学定前山夕,远雁伤离几地秋。"
诗人通过描写自然景象来表达对法师归去的不舍之情。孤猿(独自的一只猿)在前山傍晚时分学习定力,显示了法师修行的坚定与孤寂;远雁则是指远处飞过的大雁,其鸣叫声让人联想到秋天离别之悲。
"空性碧云无处所,约公曾许剡溪游。"
最后两句表达了诗人的心境和对法师的邀请。空性的碧云象征着超脱尘世的精神状态,而“无处所”则是说这种精神无法在现实中找到定位;“约公曾许剡溪游”则是诗人提及过往与法师一同漫步于剡溪的情景,表达了对法师的怀念和邀请其再次共游之意。
整首诗通过对自然美景的描绘,以及对佛教文化的借鉴,展现了诗人对定法师归去的不舍与赞美之情,同时也反映出唐代文人对于佛学和自然之美的深刻感悟。
不详
唐代诗人。后改名巨济。初为张弘靖从事,由秘书郎擢太常博士,迁虞部员外郎。出为凤翔少尹,复召授国子司业。长庆四年(824),辞官退休,执政请以为河中少尹,食其禄终身。关于生年,据方崧卿《韩集举正》考订。韩愈《送杨少尹序》作于长庆四年(824),序中述及杨有“年满七十”、“去归其乡”语。由此推断,杨当生于755年,卒年不详
应将清净结心期,又共阳和到郡时。
绛老问年须算字,庾公逢月要题诗。
朱栏迢遰因高胜,粉堞清明欲下迟。
他日徵还作霖雨,不须求赛敬亭祠。
二轩将雨露,万里入烟沙。
和气生中国,薰风属外家。
塞芦随雁影,关柳拂驼花。
努力黄云北,仙曹有雉车。
曾过灵隐江边寺,独宿东楼看海门。
潮色银河铺碧落,日光金柱出红盆。
不妨公事资高卧,无限诗情要细论。
若访郡人徐孺子,应须骑马到沙村。
一清淮甸假朝纲,金印初迎细柳黄。
辞阙天威和雨露,出关春色避风霜。
龙韬何必陈三略,虎旅由来肃万方。
宣谕生灵真重任,回轩应问石渠郎。