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不是无衣钵，师心酷爱山。
自言行脚好，却厌住庵閒。
野水寒林外，孤云夕照间。
清游何处寺，须寄好碑还。
这首诗是宋代诗人陈叔坚为送别僧人素上人游历四方而作。首句“不是无衣钵”，暗示了素上人并非空手出行，而是带着精神上的教诲和修行之道。次句“师心酷爱山”表达了他对自然山水的深深热爱，以及对禅修生活的执着追求。
第三句“自言行脚好”，描绘了上人认为行脚参访更能增进修行，体现了佛教徒的游历修行传统。然而，“却厌住庵閒”又透露出他对单调静居生活的些许厌倦，渴望更多的体验和见闻。
后两句“野水寒林外，孤云夕照间”描绘了上人即将踏上的旅途景色，画面宁静而富有诗意，给人以悠远而寂寥之感。最后，诗人希望上人在游历中能发现一处清幽之地，将美好的碑刻寄回，寓意着对他的祝福与期待。
整体来看，这首诗寓含了对僧人修行生活的理解和尊重，以及对友情的深厚寄托，展现出诗人对自然与僧侣生活的独特感悟。
不详
几年鳞甲蛰清渊，一旦飞腾石自穿。
遗迹谩存离旧隐，定应衔雨去朝天。
绿叶森森迎晓日，双双暗结秋霜实。
乾坤造化借风流，阴灵滑稽为谁匹。
一蒂双葩心两同，风力雨绵神其功。
中官始奏献奇异，祥图瑞牒挥毫锋。
四海万方只一株，缭绕周墙百丈馀。
侍从宫娃共争取，攀援棘刺血罗襦。
采得温泉奉金辇，雪莹肌肤红玉暖。
合欢当前此物生，上皇都笑天机浅。
红日晚天三四雁，碧波春水一双鸥。
睡起闻莺，卷帘微雨，黄昏递愁。
正青翰音断，离怀几摺，碧云暮合，千里双眸。
思发花前，人归雁后，误记归帆天际舟。
浑无据，但馀香绕梦，频到西楼。风流。翻是花雠。
谩长遣眉山翠不流。
想哀筝绕指，鸿移凤咽，残灯背泣，玉沁春柔。
夜月精神，朝阳微艳，何处瑶台轻驻留。
愁无际，被东风吹去，绿黯芳洲。
