八音歌赠别赵子雍?之二首(其一)

金矿具奇质,百鍊出其刚。

石中含结绿,追彼蒲谷章。

丝也谈有馀,于道乃易方。

竹林醉黄垆,诞放非古狂。

匏瓜固非伦,顺俗岂所望。

出门谢恶友,要若拒獠羌。

革枉表斯正,渟滓水乃清。

木贵就绳矩,愿言赠子行。

形式: 古风

鉴赏

这首诗以“八音”为线索,巧妙地将多种意象和情感交织在一起,展现了诗人对友情、道德、自我修养以及社会现实的深刻思考。

首先,“金矿具奇质,百鍊出其刚”,以金矿的坚韧不屈象征着友情的坚固与忠诚,经过百炼才显其刚强,寓意深厚的友谊需要时间的磨砺才能更加稳固。

接着,“石中含结绿,追彼蒲谷章”,以石头中的珍贵宝石结绿,比喻友情中的真挚与美好,追求如蒲谷般纯洁的品质,表达了诗人对友情纯净无瑕的向往。

“丝也谈有馀,于道乃易方”,通过丝线的柔软与多用途,暗示了在道德与行为上应遵循自然之道,展现出诗人对道德修养的重视。

“竹林醉黄垆,诞放非古狂”,描绘了一幅竹林中饮酒狂欢的画面,但并非放纵无度,而是自由自在地享受生活,体现了诗人对适度自由生活的推崇。

“匏瓜固非伦,顺俗岂所望”,以匏瓜(葫芦)无法与其他事物相比,比喻顺应世俗并非理想追求,强调了保持自我独特性的价值。

“出门谢恶友,要若拒獠羌”,表达诗人拒绝与不良之人交往,如同抵御野兽一般坚决,展现了对道德底线的坚守。

“革枉表斯正,渟滓水乃清”,通过改变弯曲的河流使其正直,比喻纠正错误以达到正义,同时,澄清浑浊的水,象征净化心灵,追求内心的清明。

“木贵就绳矩,愿言赠子行”,以木材需遵循规矩才能成为有用的材料,表达了诗人希望朋友能遵循道德规范,同时也表达了对朋友的祝福与期待。

整体而言,这首诗通过“八音”的隐喻,巧妙地融合了自然、道德、友情等多个层面的主题,展现了诗人深邃的思想和对人性、社会的独到见解。

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程俱(宋)

成就

不详

经历

诗人。以外祖邓润甫恩荫入仕。宣和三年赐上舍出身。历官吴江主簿、太常少卿、秀州知府、中书舍人侍讲、提举江州太平观、徽猷阁待制。诗多五言古诗,风格清劲古淡,有《北山小集》

  • 字:致道
  • 号:北山
  • 籍贯:衢州开化(今属浙江)
  • 生卒年:1078—1144

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八音歌赠别赵子雍?之二首(其二)

金张珥汉貂,况乃出天派。

石渠重儒冠,武弁聊复戴。

丝麻宜自任,粗使有管蒯。

竹简书汗青,高吟当人籁。

匏虽贵中虚,植固须本大。

土耕戒莽卤,道耕恶疵累。

革带勿佩韦,赠子弦作佩。

木强虽过中,宁师伯夷隘。

形式: 古风

写怀

宇宙一火宅,我身寓其间。

灵台真逆旅,忧喜更往还。

其来不可却,倏去不可攀。

冥然闭六凿,暂使逆旅闲。

中虚本无住,夜半移舟山。

身随事物化,鬓与寒暑斑。

奈此业累深,始知定力悭。

况兹尘沫聚,岂比金石顽。

顾影忽自笑,吾心定何颜。

形式: 古风 押[删]韵

和杨秀才友夔三首(其一)秋日

天地有肃杀,好生本无伤。

阳施待秋成,相济如宫商。

芸芸共欣荣,众叶薿薿光。

回头失故林,萧条弄微阳。

独有岁寒姿,掀髯尚低昂。

流膏亦归根,晬如养中黄。

大哉一气中,人心自炎凉。

安知晞春露,不异腓草霜。

形式: 古风 押[阳]韵

和杨秀才友夔三首(其二)秋夜

谁谓方寸地,并包无故新。

长宵不能寐,万绪愁攻人。

展转计后有,攀缘及前身。

苦恨隙驹疾,回嗟秽涂辛。

披衣问何居,梦觉两不真。

白鸟固已空,青灯聊可亲。

念此纸上迹,皆为窖中尘。

投卷嘿忘我,栖鸡已鸣辰。

形式: 古风 押[真]韵