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损其不善者，惟善则益之。
自然获天祐，可受十朋龟。
这段文字摘自宋末元初诗人方回的《大衍易吟四十首》中的第32首。诗句表达了一个深刻的哲理：损害那些不善良的人，而加倍地帮助和奖励那些善良的人。这样的自然法则，能够获得天意的保佑，就像能得到重达十朋的宝贵龟玉一样。
这里的“损其不善者”体现了对恶行的警示与惩罚；而“惟善则益之”则显现出对善良行为的鼓励和支持。整句话强调了道德法则的重要性，认为遵循这一原则的人或事才能得到天命的恩惠。
“自然获天祐”表明这种奖赏不是人为赋予，而是自然而然、顺应天理的结果。“可受十朋龟”中的“十朋龟”，在古代文化中，龟通常象征着长寿和智慧，而“十朋”则意味着重量巨大，这里的比喻强调了所得之物的珍贵与重视程度。
总体而言，这两句话传达了一种宇宙正义的观念，即善有善报，恶有恶报，而这种报应是自然发生、合乎天道的。诗句通过对比和象征手法，展现了古人对于世界运行规律的深刻认识与信仰。
不详
幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》
在险惟反己，出险即及人。
让夷急病者，蹇解二忠臣。
一女卦反对，不同而后同。
始知天下事，苟合最为凶。
夜闇勿遽戚，昼光无疾行。
自昭惟进德，用晦岂伤明。
姤阴进不已，吾遁其奚言。
阳壮过于泰，□虞羝触藩。
