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一上青山便化身，不知何代怨离人。
古来节妇皆销朽，独尔不为泉下尘。
这首诗是唐代诗人胡曾的作品，名为《咏史诗·望夫山》。诗中表达了对古代节妇忠贞不屈精神的赞美与怀念。
"一上青山便化身，不知何代怨离人。"
这两句通过虚实结合的手法，描绘了一位女子因 忧国忧民或个人悲剧而亡的境况。她在青山之巅化作精神，与世隔绝，不再为尘世所羁绊。这不仅是对古代节妇生命力的颂扬，也反映了诗人对于历史人物命运的深切感悟。
"古来节妇皆销朽，独尔不为泉下尘。"
这两句则进一步强化了前面的意境。在这里，“古来节妇”泛指那些为了保持贞洁而英年早逝的女性形象。“皆销朽”意味着她们的肉体随风化作尘土，而“独尔不为泉下尘”则表明诗中所描述的这位女子，即使在死后也不愿成为世间的尘埃，她的精神永存，超脱于凡尘之外。这既是对她坚贞不屈品格的肯定，也反映了古人对于节烈女性高洁品性的崇尚。
整首诗通过对历史上忠贞女性形象的描绘和赞美，展现了诗人深厚的情感与丰富的历史文化底蕴。
不详
太子衔冤去不回，临皋从筑望思台。
至今汉武销魂处，犹有悲风木上来。
涿鹿茫茫白草秋，轩辕曾此破蚩尤。
丹霞遥映祠前水，疑是成川血尚流。
日照荒城芳草新，相如曾此挫强秦。
能令百二山河主，便作樽前击缶人。
茫茫衰草没章华，因笑灵王昔好奢。
台土未乾箫管绝，可怜身死野人家。
