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洛阳旧有神明宰，辇毂由来天地中。
馀邑政成何足贵，因君取则四方同。
这首诗描绘了一种理想中的政治景象，表达了对和谐统一的向往。"洛阳旧有神明宰"一句，通过洛阳这个历史文化名城，暗示了对古代圣明君主的怀念，而"辇毂由来天地中"则形象地表达了一种宇宙秩序和谐与政治中心相符的理想状态。
"馀邑政成何足贵"一句，表面上是说治理一个小地方并无需自视甚高，但实际上反映出诗人对整个国家或更广阔区域统一管理的期待。"因君取则四方同"则进一步强化了这一点，表达了一旦有贤君出现，四面八方都会变得和谐统一，这里的"因君取"暗含着一种依赖于明君的政治理想。
整首诗语言简洁优美，意境深远，通过对历史的回顾和对现实的批判，寄托了诗人对于国家安定、天下太平的美好愿望。
不详
祖籍吴兴（今浙江湖州）。唐代诗人。与宋之问齐名，称“ 沈宋 ”。善属文，尤长七言之作。擢进士第。长安中，累迁通事舍人，预修《三教珠英》，转考功郎给事中。坐交张易之，流驩州。稍迁台州录事参军。神龙中，召见，拜起居郎，修文馆直学士，历中书舍人，太子少詹事。开元初卒
传闻圣旨向秦京，谁念羁囚滞洛城。
扈从由来是方朔，为申冤气在长平。
无事今朝来下狱，谁期十月是横河。
君看鹰隼俱堪击，为报蜘蛛收网罗。
秋近雁行稀，天高鹊夜飞。
妆成应懒织，今夕渡河归。
月皎宜穿线，风轻得曝衣。
来时不可觉，神验有光辉。
御气幸金方，凭高荐羽觞。
魏文颁菊蕊，汉武赐萸房。
秋变铜池色，晴添银树光。
年年重九庆，日月奉天长。
