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斗室梅花玉笛愁,相逢疑在赤城头。
何当掷尔潇湘去,处处鲛人惊白鸥。
这首诗以“斗室梅花玉笛愁”开篇,营造了一种幽静而略带忧郁的氛围。梅花与玉笛并置,不仅描绘了视觉与听觉的双重美感,更借梅花的孤高与玉笛的哀婉,表达了诗人内心的愁绪。接着,“相逢疑在赤城头”一句,通过想象中的相遇场景,进一步深化了这种愁绪,仿佛在遥远的赤城山中,诗人与梅花、玉笛之间有着某种心灵上的共鸣。
“何当掷尔潇湘去,处处鲛人惊白鸥。”这两句则展现了诗人对于自由与远方的向往。潇湘之地,历来是文人墨客寄托理想与情感的象征,诗人渴望能够抛却眼前的忧愁,前往那片未知的水域,让那里的鲛人(传说中能化为人的海中生物)因他的到来而感到惊奇。白鸥在这里不仅是自然界的生物,也象征着诗人追求的那份宁静与自由。
整体而言,这首诗通过细腻的景物描写和丰富的象征手法,表达了诗人内心深处的愁思与对自由生活的向往,展现了明代文人独特的审美情趣和精神追求。
不详
南宋末年著名抗金名将宗泽后人。嘉靖二十九年进士,由刑部主事调吏部,以病归,筑室百花洲上,读书其中,后历吏部稽勋员外郎,杨继盛死,臣赙以金,为严嵩所恶,出为福建参议,以御倭寇功升福建提学副使,卒官。诗文主张复古,与李攀龙等齐名,为“嘉靖七子”(后七子)之一,散文《报刘一丈书》,对当时官场丑态有所揭露,著有《宗子相集》
赤城花落扫春氛,夜夜仙人弄白云。
杂佩幽兰何处得,洞庭明月问湘君。
十日峰头摘白云,月华相逐夜缤纷。
晓来片片晴虹气,恐是仙人素练裙。
何处樵人拾古沙,石门风雨闭桃花。
相逢为制秋江笠,摘尽峰头万片霞。
燧后教火食,沿代利欲生。
佃鱼争朵頣,弧矢遂为兵。
鸿运乃如此,海波讵能平。
伊畲抱宿性,聊以澹自营。
眇躯混群有,乘花归无名。