这首诗以对仗工整的形式，描绘了对地方名胜的赞美与敬仰之情。首句“当年为穗岭儒宗，神写江门风月好”中，“穗岭”和“江门”是地点的代称，分别代表了诗中的两个地方，通过“儒宗”和“风月好”表达了对两地文化氛围与自然美景的高度评价。接着，“此日作桃源福主，灵安石壁地天长”则进一步将“桃源”这一理想化的美好之地与“石壁”相联系，通过“福主”和“地天长”展现了对这个地方神圣与永恒的向往与颂扬。
整体而言，这首诗运用了丰富的象征手法和对仗技巧，不仅描绘了地方的自然景观和人文特色，还寄托了诗人对于理想生活状态的追求与向往，体现了中国古典诗歌中对美好事物的赞美和对精神家园的渴望。
