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浮生飘泊委蓬蒿，洴澼无封敢叹劳。
心学古人方有愧，身从衰俗忽为高。
苟惭枉道干箪食，肯谓非时爱一毛。
末学从兹益知守，善人不鄙与华褒。
这首诗是宋代诗人王令的作品，名为《答耿奎》。诗中的意境和用词都体现了诗人的某种心态和情感。
"浮生飘泊委蓬蒿，洴澼无封敢叹劳。"
这里形象地描述了人生的漂泊不定，如同蓬草般在风中摇摆，生活没有固定的边界，让人不得不感叹生命的辛劳和艰辛。
"心学古人方有愧，身从衰俗忽为高。"
诗人表达了对古人的敬仰之情，因为他们能够坚守自己的理念；而自己在世俗的影响下，虽然地位提高，但内心却充满了自责和不值。
"苟惭枉道干箪食，肯谓非时爱一毛。"
这句话表达了诗人对于那些伪善之人的鄙视，他们可能会为了私利而牺牲道德，但诗人坚信即便是在物质匮乏的情况下，也不愿意失去一丝一毫的正直。
"末学从兹益知守，善人不鄙与华褒。"
最后，诗人通过自己的学习和体会，更深刻地理解了守持之道，并且认为真正有德行的人，不会因为世俗的赞誉或贬低而改变对待事物的态度。
整首诗反映了诗人对于生命、品格和社会现实的深刻感悟，以及他个人对于如何保持正直人格的坚定信念。
不详
初字钟美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。5岁丧父母，随其叔祖王乙居广陵（今江苏扬州）。长大后在天长、高邮等地以教学为生，有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》
君唱奈高何，君休我试歌。
古今愚智府，天地是非罗。
何日功名就，青云日月磨。
俗儿吾不较，计此竟谁多。
篇篇光绝夺春华，中有纯音正不邪。
跛鳖久惭追骏足，降旗今巳怯崇牙。
清新格调空吟讽，猥冗言辞自咄嗟。
为我指迷终有得，曲蓬从此长丛麻。
曾酬唱和向家溪，嫫母终惭敌艳妻。
岂意误将三献玉，翻来轻博一丸泥。
利能绝地同庄剑，巧可凌云上鲁梯。
巾衍珍藏虽已固，祗愁飞去化为霓。
故人有意真怜我，灵荈封题寄荜门。
与疗文园消渴病，还招楚客独醒魂。
烹来似带吴云脚，摘处应无谷雨痕。
果肯同尝竹林下，寒泉应有惠山存。
