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君唱奈高何，君休我试歌。
古今愚智府，天地是非罗。
何日功名就，青云日月磨。
俗儿吾不较，计此竟谁多。
这首诗是一位文人对友人的唱和之作，表达了对文学创作、学问修养及功名利禄的态度。首句“君唱奈高何，君休我试歌”表现了诗人对友人的尊敬和自信，同时也传递了一种挑战精神，希望通过这场文艺的较量来证明自己的实力。
“古今愚智府，天地是非罗”则是表达了诗人对于世间万象、古往今来的看法，以及对宇宙真理的一种探索。这里的“愚智”、“是非”均指的是世人的评判标准，而“天地”则象征着自然法则与宇宙秩序，表明了诗人对于超越世俗视角的追求。
接下来的“何日功名就，青云日月磨”展现了诗人对功名成就的渴望和努力。这里的“何日”意味着期待之情，而“青云日月磨”则形象地表达了一种不懈追求，直至成功如同在天空中闪耀的星辰一样。
末尾的“俗儿吾不较，计此竟谁多”则是诗人对待世间功利与名望态度的一种宣言。诗人自称为“俗儿”，表明了他对于功名利禄并不放在心上，而“计此竟谁多”则表现了一种超然物外的豁达，认为这些世俗的计较并无太大意义。
整首诗流露出一种文人的情怀和对文学、学问以及宇宙真理的追求，同时也透露着对功名利禄的淡泊与豁达。
不详
初字钟美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。5岁丧父母，随其叔祖王乙居广陵（今江苏扬州）。长大后在天长、高邮等地以教学为生，有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》
篇篇光绝夺春华，中有纯音正不邪。
跛鳖久惭追骏足，降旗今巳怯崇牙。
清新格调空吟讽，猥冗言辞自咄嗟。
为我指迷终有得，曲蓬从此长丛麻。
曾酬唱和向家溪，嫫母终惭敌艳妻。
岂意误将三献玉，翻来轻博一丸泥。
利能绝地同庄剑，巧可凌云上鲁梯。
巾衍珍藏虽已固，祗愁飞去化为霓。
故人有意真怜我，灵荈封题寄荜门。
与疗文园消渴病，还招楚客独醒魂。
烹来似带吴云脚，摘处应无谷雨痕。
果肯同尝竹林下，寒泉应有惠山存。
卓郑簪裾密作林，相如贫病强来临。
藜羹才饱无他志，肉食俄充有愧心。
死马偶能逢市骨，滥竽常恐负知音。
古来一饭皆论报，何日王孙遂有金。
