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巍巍荡荡仰神尧，贤智奸邪混一朝。
无物不归吾造化，去天安得尚遥遥。
这首诗是宋代文学家张九成的作品，体现了诗人对古代圣君神尧的仰望与赞美，以及对当时社会混乱现状的忧虑。首句“巍巍荡荡仰神尧”表现了诗人对远古圣明之主——神尧的崇敬，"巍巍荡荡"形容气势宏大，表达了一种超凡脱俗的境界。第二句“贤智奸邪混一朝”则反映出当时社会的黑暗与复杂，贤者与奸佞共存，一时间难辨真伪。
第三句“无物不归吾造化”，诗人通过这句话表达了对自然万物皆归于天道或圣主统治下的信念。“去天安得尚遥遥”则表露了诗人对个人与天命之间距离感的忧虑，尽管渴望得到天意的安慰，但现实中这种安宁似乎仍然遥不可及。
整首诗既展现了张九成对古圣先贤的敬仰，也流露出其对当时社会状况的不满和个人的精神追求。通过对比远古与当代，诗人寄寓了一种理想与现实的矛盾，以及个人在历史洪流中的渺小无力感。
不详
看来商颂继关雎，乱训为终始是初。
试把初终篇较取，洋洋风雅岂为虚。
做人真个亦诚难，临死犹将手足看。
今免一身非细事，一身之外更多端。
欲识画工真妙手，画人须是画精神。
孔门诸子工无比，画出当时活圣人。
子心俯仰一无欺，由也升堂尚不知。
疾病如何犹请祷，孰分上下与神祇。
