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三伏炎蒸,汗流如雨。老倒白云,说迷说悟。
一茎草上建琼楼,熟睡饶谵语。
这首宋朝释绍昙的偈颂,以夏日三伏酷暑为背景,描绘了一幅清凉与热浪对比鲜明的画面。"三伏炎蒸,汗流如雨"生动展现了天气的炎热程度,汗水如雨般倾泻,形象地刻画了夏日的苦热。"老倒白云,说迷说悟"则借白日梦或幻觉中的老者形象,暗示在这样的高温下,人们可能陷入恍惚的状态,思考人生迷悟,寓言性地表达了对世事的深思。
"一茎草上建琼楼"运用夸张手法,将微小的草茎想象成琼楼玉宇,象征着即使在艰难环境中,人们也能在内心构建出超脱现实的理想世界,体现了禅宗的意境。"熟睡饶谵语"进一步描绘了人在高温下的梦境,即便沉睡,口中仍可能说出似梦非真的言语,反映出禅定中亦有清醒与迷离的交织。
整体来看,这首诗通过夏日炎炎的场景,寓言般地探讨了人生的无常和内心的修行,富有哲理,体现了禅宗的智慧与清凉。
不详
理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末
万壑乔松,九枝灵草。瑞气久钟,清声远播。
材大今为宗庙梁,国香世产芝房宝。
别露风规,寻僧论道。
十二峰高势莫齐,到顶方知天下小。
风前不见花中叶,雨后难寻叶底花。
蜂蝶纷纷过墙去,只疑春色在邻家。
智与理冥,神与境会。碎维摩床,断毗卢髻。
碧眼黄头著眼觑,百杂碎。
一月行空,千门赏玩。自己光明,几人著眼。
马师父子尽力揩磨,不得一半。
诸人要见真月么,何似破漆碗。