赛神曲

击鼓坎坎,吹笙呜呜。

绿袍槐简立老巫,红衫绣裙舞小姑。

乌桕烛明蜡不如,鲤鱼糁美出神厨。

老巫前致词,小姑抱酒壶。

愿神来享常欢娱,使我嘉谷收连车。

牛羊暮归塞门闾,鸡鹜一母生百雏。

岁岁赐粟,年年蠲租。蒲鞭不施,圜土空虚。

束草作官但形模,刻木为吏无文书。

淳风复还羲皇初,绳亦不结况其馀。

神归人散醉相扶,夜深歌舞官道隅。

形式: 古风

鉴赏

这首诗描绘的是中国古代乡村祭祀神灵的场景,通过生动的细节展现出浓厚的民俗风情。"击鼓坎坎,吹笙呜呜"以鼓声和笙乐开场,营造出热烈而神秘的气氛。"绿袍槐简立老巫,红衫绣裙舞小姑"形象地刻画了巫师和少女们的装扮,分别代表了庄重与活泼。

"乌桕烛明蜡不如,鲤鱼糁美出神厨"两句,通过对比自然物产的明亮与食物的美味,表达了对神灵的虔诚供奉。接下来,老巫和小姑献上酒食,祈求神灵保佑丰收和安宁。

"牛羊暮归塞门闾,鸡鹜一母生百雏"展现了农耕生活的和谐与富饶,"岁岁赐粟,年年蠲租"则表达了村民对免除赋税的期盼。诗人以"蒲鞭不施,圜土空虚"象征公正执法,"束草作官但形模,刻木为吏无文书"则寓言简政放权的理想社会。

最后,"淳风复还羲皇初,绳亦不结况其馀"表达了对淳朴民风回归原始淳朴状态的向往,"神归人散醉相扶,夜深歌舞官道隅"以热闹的庆祝活动结束,反映出人们对神灵祭祀的喜悦和对美好生活的期待。

总的来说,这首《赛神曲》以细腻的笔触描绘了一幅生动的乡村祭祀图景,反映了宋代农村的社会生活和人民的愿望。

收录诗词(9386)

陆游(宋)

成就

创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等

经历

南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。

  • 字:务观
  • 号:放翁
  • 籍贯:越州山阴(今浙江绍兴)
  • 生卒年:1125—1210

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