番禺调笑(其一)羊仙

南土。贤铜虎。黄木湾头腾好语。骑羊执穗神仙五。

拭目摩肩争睹。无双治行今犹古。嘉瑞流传乐府。

形式: 词牌: 调笑令

鉴赏

这首宋词《番禺调笑·其一》是洪适所作,以"南土"开篇,描绘了一个充满神秘色彩的场景。"贤铜虎"可能指的是当地的一种象征或传说中的神兽,暗示着地方的贤良风俗。"黄木湾头腾好语"描绘了人们在黄木湾边热烈交流的情景,充满了生机和活力。

"骑羊执穗神仙五"形象地描绘了一幅神话般的画面,可能是对当地民俗或节日庆典的想象,五位神仙骑着羊,手持谷穗,寓意丰收和吉祥。"拭目摩肩争睹"则生动描绘了民众围观的热闹景象,表达了他们对美好事物的向往和追求。

"无双治行今犹古"是对当地人民品德高尚、治理有方的赞美,强调这种美德自古至今未曾改变。最后"嘉瑞流传乐府",则是说这些美好的事迹和风俗被传为佳话,融入了当地的歌谣和文学作品中,成为了人们口耳相传的宝贵文化遗产。

整体来看,这首词通过丰富的意象和生动的描绘,展现了番禺地区独特的风土人情和文化传承,体现了作者对地方文化的热爱和赞赏。

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洪适(宋)

成就

不详

经历

诗人、词人。初名造,又字景温;入仕后改名适,饶州鄱阳(今江西省波阳县)人,洪皓长子,累官至尚书右仆射、同中书门下平章事兼枢密使,封魏国公,卒谥文惠。与弟弟洪遵、洪迈皆以文学负盛名,有“鄱阳英气钟三秀”之称。同时,他在金石学方面造诣颇深,与欧阳修、赵明诚并称为宋代金石三大家

  • 字:温伯
  • 籍贯:字景伯;晚年自号盘洲老
  • 生卒年:1117~1184

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番禺调笑(其二)药洲

寒食。人如织。藉草临流罗饮席。阳春有脚森双戟。

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形式: 词牌: 调笑令

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形式: 词牌: 调笑令

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