费华文挽诗(其一)

谨厚传燕国,宽和似蜀公。

材猷今世楷,论建古人风。

阅世心犹壮,忧时鬓已翁。

芸芸今有尽,归去得全终。

形式: 五言律诗 押[东]韵

翻译

谨慎忠厚传承燕国的精神,宽大温和如同蜀地的公卿。
他的才智谋略是当代的楷模,议论建言遵循古人的高尚风范。
经历世事心志依旧豪迈,忧虑时局头发已显苍老。
世间纷繁终有尽头,回归之时能保全完满人生。

注释

谨厚:谨慎而厚道。
燕国:古代诸侯国,这里代指忠诚的品质。
宽和:宽容和气。
蜀公:蜀地的公卿,比喻具有高尚品德的人。
材猷:才能和谋略。
楷:楷模,榜样。
古人风:古代贤人的风范。
阅世:经历世事。
心犹壮:内心仍然充满活力。
鬓已翁:鬓发已经斑白,形容年纪大。
芸芸:众多的样子,形容世间万物。
有尽:有终点,终结。
全终:保全终局,善始善终。

鉴赏

这首诗是宋代诗人魏了翁为费华文所作的挽诗之一,通过对费华文的品性赞扬,展现了他谨慎忠厚如燕国之贤,宽和如同蜀地的公卿。费华文在当世被视作才德典范,他的言论和建树遵循古人的高尚风范。尽管历经世事沧桑,他内心依然充满壮志,然而岁月不饶人,他已经白发苍苍。诗人感慨世间万物终有尽头,但愿费华文能安然离去,实现圆满的人生结局。整首诗表达了对故人的敬仰与惋惜之情,以及对人生无常的深沉思考。

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魏了翁(宋)

成就

不详

经历

南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》

  • 字:华父
  • 号:鹤山
  • 籍贯:邛州蒲江(今属四川)
  • 生卒年:1178年—1237年

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