迈陂塘.再答沈湘涛

又传来、妙香笺纸,空床病为君起。

始知锯了多时木,锯义元如木义。水漏矣。

却不道、如今水桶才通底。一圈儿地。

怕归去灵山,问伊迦叶,也只笑而已。

浮生梦,镂影吹尘何异。炊沙岂许作米。

关心腊月当三十,寻个散场欢喜。君悟未。

君不见、青莲火里何曾死。此中关棙。

便楼阁重重,也能开得,不信谁弹指。

形式: 词牌: 摸鱼儿

鉴赏

这首词以细腻的情感和深刻的哲理,展现了作者对人生、爱情与觉悟的深刻思考。词中运用了丰富的比喻和象征手法,将抽象的情感与哲理具象化,使得读者在欣赏的同时,能够深入理解其中蕴含的深意。

“又传来、妙香笺纸,空床病为君起。” 开篇即以“妙香笺纸”和“空床”营造出一种静谧而略带哀愁的氛围,暗示了主人公因思念或离别而产生的内心波动。接着,“始知锯了多时木,锯义元如木义。” 这一句通过“锯木”的比喻,形象地表达了时间的流逝和事物的本质不变,引出了对生命意义的探讨。

“水漏矣。却不道、如今水桶才通底。” 水桶通底的比喻,寓意着生命的终结,但同时也暗示了对生命结束后的平静接受。接下来的“一圈儿地。怕归去灵山,问伊迦叶,也只笑而已。” 则进一步深化了对生死轮回的理解,通过与佛教中的人物迦叶的对话,展现出一种超脱世俗的智慧与平和。

“浮生梦,镂影吹尘何异。炊沙岂许作米。” 通过“浮生梦”、“镂影吹尘”和“炊沙作米”的比喻,强调了人生的虚幻与不可实现的梦想,以及现实与理想的差距。这不仅是对个人命运的感慨,也是对整个世界的反思。

“关心腊月当三十,寻个散场欢喜。” 这句话中的“腊月当三十”可能指的是人生的某个重要时刻,而“散场欢喜”则暗示了对生命结束时的平静与满足。这体现了作者对于生死问题的乐观态度和对生命价值的深刻认识。

“君悟未。君不见、青莲火里何曾死。” 最后两句通过引用佛家典故,进一步强调了生命的不灭性和觉悟的重要性。青莲火里不死,意味着即使在最艰难的境遇中,也能找到内心的平静与解脱,体现了作者对人生终极意义的深刻洞察。

整体而言,这首词通过对生活、爱情、生死、觉悟等主题的深刻探讨,展现了作者独特的哲学思考和情感表达,具有很高的艺术价值和思想深度。

收录诗词(63)

关锳(清)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

梅子黄时雨.雨夜联句

云漏斜阳,放帘额半晴,旋又吹黑。

听两点三声,屋檐馀滴。

半堕杨花吹又起,东风摇曳如怜惜。

任蛛丝、空际噀珠,欲网无力。凄绝。西园陈迹。

有阴苔凑绿,新韭肥碧。念剪烛西窗,晤言何日。

满院烟芜催暝早,隔灯听响荒街屐。思今夕。

万一故人来得。

形式: 词牌: 梅子黄时雨

念奴娇.雪后招同沈湘佩.善宝、鲍玉士.靓、周暖姝.来音、李佩秋.湘纫、陈湘英.云仙,集巢园妙吉祥室

朔风催暝,看寒鸦点点,翻啄晴雪。

一片彤云西北去,吹得夕阳明灭。

瓶水胶花,溪云冱影,灯火柴门绝。

围炉人聚,旧情同画灰说。

只惜纸阁敲茶,明灯炙墨,我辈欢难得。

明日灞桥驴背上,又是一番离别。

如此征程,无多旧雨,怎不添华发。

樽前且醉,柳枝还为君折。

形式: 词牌: 念奴娇

高阳台.送沈湘佩入都

泪雨飘愁,酒潮流梦,惜花人又长征。

见说兰桡,前头已泊旗亭。

垂杨原是伤心树,怎怪它、踠地青青。

向天涯,一样缠绵,各自飘零。

开筵且莫频催酒,便一杯饮了,愁极还醒。

且住春帆,听侬细数邮程。

压船烟柳乌篷重,到江南、应近清明。

怕红窗,风雨潇潇,一路须稳。

形式: 词牌: 高阳台

洞仙歌.题横山草堂图

茅堂十笏,在晚山深处。门外萧萧水杨树。

界琅玕多少、一半云栖,留一半、人与燕儿同住。

侬家溪上屋,帘榭中间,也有青山乱无数。

溪水半通桥,著个蜻蜓,还容得、竹床茶具。

只可惜、秋风起芦花,把如此烟波、让伊鸥鹭。

形式: 词牌: 洞仙歌