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黄龙一唾绝迟疑，笑杀傍观又可悲。
姹女已归霄汉去，呆郎犹向火边栖。
这首诗是宋代禅僧释宗演所作的《颂古十七首》中的第十三首。诗中以生动的比喻描绘了一幅对比鲜明的画面。"黄龙一唾绝迟疑"，形象地刻画出某人或某事瞬间决断、毫不犹豫的情景，犹如黄龙（佛教中象征智慧和力量）吐出的气息，令人震慑。"笑杀傍观又可悲"则暗示了旁观者的复杂情绪，既有对主角行动的赞赏，又有对其结局的悲哀。
接下来两句进一步揭示了故事的寓意："姹女已归霄汉去"，"姹女"通常指美女或仙子，这里可能象征着理想、追求或者解脱，已经飞升到高远的境界；而"呆郎犹向火边栖"则描绘了一个仍然执着于世俗、困顿于红尘的人，如同呆滞的男子依旧靠近火边取暖，不知进退。
整体来看，这首诗寓言深刻，通过对比，表达了对超脱世俗束缚、追求精神自由的向往，以及对沉溺于现实困境者的怜悯与警示。
不详
祖父田园俱属我，中间树子岂由他。
连枝带叶和根拔，要见儿孙意气豪。
动弦别曲，叶落知秋。不肯子放，只肯子收。
来年更有新条在，恼乱春风卒未休。
动弦别曲，落叶知秋。人平不语，水平不流。
只因脚底无羁绊，去住纵横得自由。
潭不见，龙不现，亲到龙潭须活荐。
莫学承虚接响人，守株待兔亡机变。
知机变，盏子扑落地，楪子成七片。
