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潭不见，龙不现，亲到龙潭须活荐。
莫学承虚接响人，守株待兔亡机变。
知机变，盏子扑落地，楪子成七片。
这首诗是宋代禅僧释宗演的《颂古十七首》之七。诗中以龙潭和龙的隐现为象征，强调实践与悟性的结合。"潭不见，龙不现"暗示修行者需要亲自体验和领悟，而非仅凭理论或空想。“须活荐”意指要活用智慧，亲身实践，而非仅仅接受教诲。诗人批评那些像“承虚接响人”一样，只停留在表面理解或期待偶然机遇的人，他们会如同“守株待兔”，失去灵活应变的能力。
“知机变”进一步强调了对时机和变化的敏锐把握，而“盏子扑落地，楪子成七片”则通过日常生活中的小事，形象地比喻机变的重要性，说明即使是最微小的事情，也需要灵活应对，才能避免破碎。整体上，这首诗寓言深刻，鼓励修行者积极实践，灵活应变，而非坐等机会。
不详
一按牛吃草，一与贼过梯。
早知灯是火，饭热也多时。
红轮决定沉西去，未委魂灵往那方。
孝子尽情宣说了，槃山无处可遮藏。
藏不得，堪与人天为轨则。
立地成佛杀人汉，握节当胸更问谁。
莫怪阿师佯瞌睡，要渠回首自知非。
凡圣体真，犹存见隔。见存即凡，情亡即佛。
