除夕

今日岁徂灯火明,欲雪未雪云冥冥。

贫家夜有轹釜声,十年飘泊吴王城。

安知节序儿女情,不眠坐数长短更。

但有榾柮煨砂瓶,煮茗亦得尊前倾。

檐冰铮然向阶落,北邻笙歌厌杯酌。

丈夫虽贫气不索,此意莫令羁旅觉。

形式: 古风

鉴赏

这首元代诗人郑元祐的《除夕》描绘了除夕夜晚的景象和诗人的内心世界。首句“今日岁徂灯火明”点出岁末时分,灯火通明,暗含辞旧迎新的气氛。接下来,“欲雪未雪云冥冥”描绘了天空阴沉,似乎预示着即将到来的降雪,增添了冬日的寂静与期待。

“贫家夜有轹釜声”写出了诗人家庭的清贫,夜晚还能听到锅铲撞击的声音,显示出生活的艰辛。然而,“十年飘泊吴王城”则透露出诗人长期在外漂泊的辛酸,对家乡的思念之情油然而生。

“安知节序儿女情,不眠坐数长短更”表达了诗人对家人团聚的渴望,即使身处异乡,也难以抵挡节日带来的儿女情长,夜不能寐,只能静静数着更漏度光阴。

“但有榾柮煨砂瓶,煮茗亦得尊前倾”描述了诗人以简朴的方式度过除夕,围炉煮茶,自斟自饮,聊以慰藉心灵。即使生活困顿,也能在平凡中找到乐趣。

“檐冰铮然向阶落,北邻笙歌厌杯酌”通过檐冰落地的声音和邻家笙歌的对比,反衬出诗人内心的孤寂,对热闹景象的羡慕。

最后两句“丈夫虽贫气不索,此意莫令羁旅觉”表达出诗人坚韧不屈的精神,虽然贫穷,但气节不减,不愿让在外奔波的生活状态影响到自己的志气。整首诗情感深沉,展现了诗人除夕之夜的孤独与坚韧。

收录诗词(542)

郑元祐(元)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

汝阳张御史死节歌

张御史,骂贼死,国忠臣,家孝子。

忠义国家培植来,白日照耀黄金台。

此身许国誓不二,不信白骨生青苔。

近者汝阳妖贼起,挥刀杀人丹汝水。

侯指头上獬豸冠,掌柱乾坤立人纪。

侯颈可断身可捐,义不与贼同戴天。

眦裂齿碎加愤怒,发直上指目炯然。

贼刀入口钩侯舌,舌断含糊骂不绝。

孤忠既足明丹心,三年犹须化碧血。

颜平原,张睢阳,一日虽短千载长。

人谁不死死忠义,汗简至今名字香。

朝廷易名赐庙食,人谁无心应感激?

坐令忠义销凶邪,凿井耕田歌帝力。

形式: 古风

沈孝孙孝感行,为谢医沈日新

吴东门,葑泥千顷曾无根。

舟行滉漾渺无际,天水日夜相吐吞。

太平日久、人烟聚落散布洲渚上,绳擉网罟往往成人村。

沈仲说父、奉其高年之祖母,避喧却扫于此安晨昏。

说也不惟、文行一如李令伯,零丁孤苦、形影相依惟此祖与孙。

祖母今年九十岁,十年三蒙赐帛恩。

孙扶母出拜君命,能无芳鲜列酒樽?

阿奶喜欢、一一为孙加啖歠,便出泄泻腑脏如雷奔。

耄龄久衰元气薄,数日不复欣盘飧。

说忧形于色,苦形于言。

东吴世医沈君日新父,与沈世契、如水有委则有源。

新至切母脉,察母虚实寒与温。

谓非药可疗,精凿曾经腊水浸,中有谷气可以回脾元。

作麋饮母病良愈,说也乐甚,再拜谢新难具论。

嗟哉说与新,时之人,孝如说、艺如新,皆可敦薄俗、厚彝伦。

只今圣王敷五教、举逸民,一朝徵车轰动龙伯国,陈情有表应更语谆谆。

新也上医国固有道,说也孝感、可以假上帝通神。

明是谓同姓,不减骨肉亲。

二子孝与艺,流布千秋春。

形式: 古风

虚靖天师大道歌

千峰秀攒龙虎山,学仙之人住其间。

时乘飞驭下人寰,主掌符箓尸神奸。

虚靖维出千载后,道风契天高莫攀。

如网有纲枢有环,足以立懦而廉顽。

岂徒风霆走禀命?政使仙圣皆承颜。

大道甚夷民自艰,大道甚经民自孱。

天师兴歌一哀唱,只在身中无往还。

吁此血肉块,成坏等草菅。

气归元海便无极,箭射虚空真等闲。

无何虞赵二公辩方始,无乃七圣皆迷、所见才一斑。

形式: 古风 押[删]韵

碧海谣,赠洪尊师

我逢碧海之仙人,为赋碧海之仙谣。

霞光楼观、不在东瀛大海外,煌煌紫芝一年三秀,近在计筹之山椒。

山椒真人号南谷,乘云累侍通明朝。

其言皇帝王霸若指掌,圣心倾泞、如以水沃焦。

白云那知紫极贵,归休林壑殊逍遥。

草衣木食甘应世,土阶茅茨或梦尧。

坐致公卿贵人、北面拜稽首,真人眼空四海瞪泬寥。

于时大弟子,独称薛与姚。

洪君之家在天目,百年乔木风霜凋。

时从真人问道岩谷里,暑时日烁石,寒时雪齐腰。

道成真人驾鹤去,山头每每闻吹箫。

于今三十载,海远天迢迢。

先辈仪刑渐沦落,何以使我鄙吝消?

骑牛青林躬耕苦日短,钓鳌碧海欲往嗟路遥。

别来几度水清浅,相逢鬓发俱飘萧。

吴王城中暍欲毙,拟渡碧海心旌摇。

便欲乘槎共君去,问君登真之要诀,分君不死之药苗。

万一天风引舟便,劳君远举云旗招。

形式: 古风 押[萧]韵