题观音岩

高阁临虚如履地,长江万里来无际。

世人可到不可留,只许禅僧仝结制。

乱帆来往逐云飞,隔岸淮山拥翠微。

大士岩前常宴坐,孤灯夜照客船归。

形式: 古风

鉴赏

这首诗描绘了观音岩的壮丽景象与宁静氛围。首句“高阁临虚如履地”,以夸张的手法展现了观音岩之高峻,仿佛置身于虚空之上,如同在地面行走一般,营造出一种超凡脱俗的意境。接着,“长江万里来无际”一句,通过长江的辽阔无垠,进一步强调了观音岩位置的偏远与自然环境的壮美。

“世人可到不可留,只许禅僧仝结制”两句,表达了观音岩虽可到达但难以停留的特点,暗示其与世俗世界的隔绝,以及对修行者的特殊意义。禅僧在这里结制修行,体现了对精神生活的追求和对物质世界的一种超越。

“乱帆来往逐云飞,隔岸淮山拥翠微”描绘了一幅动态的画面,船只在江面上穿梭,仿佛追逐着天空中的云朵,而对岸的淮山则被一层淡淡的绿色雾气环绕,增添了几分神秘与静谧。

最后,“大士岩前常宴坐,孤灯夜照客船归”将观音岩与大士(即观音菩萨)联系起来,暗示这里不仅是自然景观的胜地,更是信仰与精神寄托之所。夜晚,一盏孤灯照亮归途,不仅为过客提供了一丝温暖与指引,也象征着心灵的慰藉与归宿。

整首诗通过细腻的笔触,展现了观音岩独特的自然风光与深厚的文化内涵,既赞美了大自然的壮丽,又表达了对精神生活和信仰的深刻思考。

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姚广孝(明)

成就

不详

经历

幼名天禧。年十四度为僧,名道衍。通阴阳术数。洪武中从燕王至北平,住持庆寿寺,而常居府中,时时屏人语。建文时劝王举兵。为王策划战守机宜。辅世子居守,守御甚固。成祖即位,论功第一,拜太子少师,复其姓,赐名广孝,而不肯蓄发,常居僧寺。监修《太祖实录》,与修《永乐大典》。工诗。谥恭靖。有《逃虚子集》(亦名《姚少师集》)

  • 字:斯道
  • 籍贯:苏州府长洲
  • 生卒年:1335—1418

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